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“龙战于野,其血玄黄”映于天象是什么样?

大河图2023年07月24日 20:46:51易思维176
 “龙战于野,其血玄黄”映于天象是什么样?
这里是周易和正义里对“龙战于野,其血玄黄”的解读,大河图在周易注疏解读视频里也解读过,解读的时候没遇到天象的图片,而2023年7月24日从苏州驱车回老家路上,看到了这个景象,特意停车把他拍下来和诸君分享,希望能让诸君更加明了易理和象易。全面...

大河图述易之周易注疏之屯卦第二 《彖》曰:屯,刚柔始交而难生。动乎险中,大亨贞。《象》曰:云雷屯,君子以经纶。视频讲解

大河图2023年04月24日 15:06:44周易注疏1847
大河图述易之周易注疏之屯卦第二 《彖》曰:屯,刚柔始交而难生。动乎险中,大亨贞。《象》曰:云雷屯,君子以经纶。视频讲解
《彖》曰:屯,刚柔始交而难生。动乎险中,大亨贞。注:始于险难,至于大亨,而后全正,故曰“屯,元亨利贞”。雷雨之动满盈。注:雷雨之动,乃得满盈,皆刚柔始交之所为。天造草昧,宜建侯而不宁。注:“屯”体不宁,故利“建侯”也。“屯”者,天地造始之时...

大河图述易之周易注疏之屯卦第一 屯:元享利贞。勿用有攸往,利建侯。视频讲解

大河图2023年04月21日 15:27:27周易注疏1763
大河图述易之周易注疏之屯卦第一 屯:元享利贞。勿用有攸往,利建侯。视频讲解
屯:元享利贞。注:刚柔始交,是以“屯”也。不交则否,故屯乃大亨也。大亨则无险,故“利贞”。勿用有攸往,注:往益“屯”也。利建侯。注:得主则定。 音义:屯,张伦反,难也,盈也。坎宫二世卦。否,备鄙反。定,本亦作“...

大河图述易之周易注疏之坤卦第十六 《文言》:阴疑于阳必战,为其嫌于无阳也,故称“龙”焉。视频讲解

大河图2023年04月17日 15:17:21周易注疏1751
大河图述易之周易注疏之坤卦第十六 《文言》:阴疑于阳必战,为其嫌于无阳也,故称“龙”焉。视频讲解
阴疑于阳必战,注:辩之不早,疑盛乃动,故“必战”。为其嫌于无阳也,注:为其嫌于非阳而战。故称“龙”焉。犹未离其类也,注:犹未失其阴类,为阳所灭。故称“血”焉。注:犹与阳战而相伤,故称血。夫玄黄者,天地之杂也。天玄而地黄。[LoginShow...

大河图述易之周易注疏之坤卦第十五 《文言》:君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅于四支,发于事业,美之至也。视频讲解

大河图2023年04月13日 12:58:11周易注疏592
大河图述易之周易注疏之坤卦第十五 《文言》:君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅于四支,发于事业,美之至也。视频讲解
君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅于四支,发于事业,美之至也。[LoginShow] 音义:畅,敕亮反。正义曰:此一节明六五爻辞也。“黄中通理”者,以黄居中,兼四方之色,奉承臣职,是通晓物理也。“正位居体”者,居中得正,是正位...

大河图述易之周易注疏之坤卦第十四 《文言》:天地变化,草木蕃,天地闭,贤人隐。视频讲解

大河图2023年04月12日 12:09:48周易注疏595
大河图述易之周易注疏之坤卦第十四 《文言》:天地变化,草木蕃,天地闭,贤人隐。视频讲解
天地变化,草木蕃,天地闭,贤人隐。《易》曰“括囊,无咎无誉”,盖言谨也。[LoginShow] 音义:蕃,伐袁反。 正义曰:此一节明六四爻辞。“天地变化”,谓二气交通,生养万物,故草木蕃滋。“...

大河图述易之周易注疏之坤卦第十三 《文言》:阴虽有美,含之以从王事,弗敢成也。地道也,妻道也,臣道也。地道无成,而代有终也。视频讲解

大河图2023年04月11日 14:17:41周易注疏552
大河图述易之周易注疏之坤卦第十三 《文言》:阴虽有美,含之以从王事,弗敢成也。地道也,妻道也,臣道也。地道无成,而代有终也。视频讲解
阴虽有美,含之以从王事,弗敢成也。地道也,妻道也,臣道也。地道无成,而代有终也。[LoginShow]正义曰:此一节明六三爻辞,言“阴虽有美,含之以从王事”者,释“含章可贞”之义也。言六三之阴,虽有美道包含之德,苟或从王事,不敢为主先成之也...

大河图述易之周易注疏之坤卦第十二 《文言》:直其正也,方其义也。君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。视频讲解

大河图2023年04月10日 12:50:06周易注疏564
大河图述易之周易注疏之坤卦第十二 《文言》:直其正也,方其义也。君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。视频讲解
直其正也,方其义也。君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。“直方大,不习无不利”,则不疑其所行也。[LoginShow] 音义:直方大,不习无不利,则不疑其所行,张瑶本“也”上有“《易》曰”,众家皆无。...

大河图述易之周易注疏之坤卦第十一 《文言》:积善之家,必有余庆。积不善之家,必有余殃。视频讲解

大河图2023年04月05日 21:20:47周易注疏636
大河图述易之周易注疏之坤卦第十一 《文言》:积善之家,必有余庆。积不善之家,必有余殃。视频讲解
积善之家,必有余庆。积不善之家,必有余殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣,由辩之不早辩也。[LoginShow] 《易》日:“履霜,坚冰至”,盖言顺也。 音义:殃,于良反。...

大河图述易之周易注疏之坤卦第十《文言》曰:坤至柔而动也刚,至静而德方。视频讲解

大河图2023年04月04日 14:10:44周易注疏607
大河图述易之周易注疏之坤卦第十《文言》曰:坤至柔而动也刚,至静而德方。视频讲解
《文言》曰:坤至柔而动也刚,至静而德方。注:动之方直,不为邪也。柔而又圆,消之道也。其德至静,德必方也。后得主而有常。含万物而化光。“坤”道其顺乎,承天而时行。义邪,似嗟反。正义曰:此一节是第一节,明坤之德也。自“积善之家”以下是第二节也,...

大河图述易之周易注疏之坤卦第九 用六:利永贞。视频讲解

大河图2023年04月03日 14:28:19周易注疏715
大河图述易之周易注疏之坤卦第九 用六:利永贞。视频讲解
用六:利永贞。注:用六之利,“利永贞”也。《象》曰:用六永贞,以大终也。注:能以永贞大终者也。正义曰:“用六,利永贞”者,此坤之六爻总辞也。言坤之所用,用此众爻之六,六是柔顺,不可纯柔,故利在永贞。永,长也;贞,正也。言长能贞正也。“《象》...

大河图述易之周易注疏之坤卦第八 上六:龙战于野,其血玄黄。《象》曰:“龙战于野”,其道穷也。视频讲解

大河图2022年12月31日 11:18:07周易注疏636
大河图述易之周易注疏之坤卦第八 上六:龙战于野,其血玄黄。《象》曰:“龙战于野”,其道穷也。视频讲解
上六:龙战于野,其血玄黄。注:阴之为道,卑顺不盈,乃全其美。盛而不已,固阳之地,阳所不堪,故“战于野”。《象》曰:“龙战于野”,其道穷也。正义曰:“龙战于野,其血玄黄”者,以阳谓之龙,上六是阴之至极,阴盛似阳,故称“龙”焉。“盛而不已,固阳...

大河图述易之周易注疏之坤卦第七 六五:黄裳元吉。《象》曰:“黄裳元吉”,文在中也。视频讲解

大河图2022年12月28日 15:51:51周易注疏561
大河图述易之周易注疏之坤卦第七 六五:黄裳元吉。《象》曰:“黄裳元吉”,文在中也。视频讲解
六五:黄裳元吉。注:黄,中之色也;裳,下之饰也。“坤”为臣道,美尽于下。夫体无刚健而能极物之情,通理者也。以柔顺之德,处于盛位,任夫文理者也。垂黄裳以获元吉,非用武者也。极阴之盛,不至疑阳,以“文在中”,美之至也。《象》曰:“黄裳元吉”,文...

大河图述易之周易注疏之坤卦第六 六四:括囊,无咎,无誉。《象》曰:“括囊无咎”,慎不害也。视频讲解

大河图2022年12月27日 18:03:45周易注疏605
大河图述易之周易注疏之坤卦第六 六四:括囊,无咎,无誉。《象》曰:“括囊无咎”,慎不害也。视频讲解
六四:括囊,无咎,无誉。注:处阴之卦,以阴居阴,履非中位,无“直方”之质,不造阳事,无“含章”之美,括结否闭,贤人乃隐。施慎则可,非泰之道。《象》曰:“括囊无咎”,慎不害也。音义:括,古活反,结也。《方言》云:闭也。《广雅》云:塞也。囊,乃...

大河图述易之周易注疏之坤卦第五 六三:含章可贞,或从王事,无成有终,《象》曰:“含章可贞”,以时发也。“或从王事”,知光大也。视频讲解

大河图2022年12月16日 11:02:46周易注疏524
大河图述易之周易注疏之坤卦第五 六三:含章可贞,或从王事,无成有终,《象》曰:“含章可贞”,以时发也。“或从王事”,知光大也。视频讲解
六三:含章可贞,或从王事,无成有终。注:三处下卦之极,而不疑于阳,应斯义者也。不为事始,须唱乃应,待命乃发,含美而可正者也,故曰“含章可贞”也。有事则从,不敢为首,故曰“或从王事”也。不为事主,顺命而终,故曰“无成有终”也。[LoginSh...

大河图述易之周易注疏之坤卦第四 六二:直方大,不习无不利。《象》曰:六二之动,直以方也。视频讲解

大河图2022年12月15日 09:15:36周易注疏573
大河图述易之周易注疏之坤卦第四 六二:直方大,不习无不利。《象》曰:六二之动,直以方也。视频讲解
六二:直方大,不习无不利。注:居中得正,极于地质,任其自然而物自生,不假修营而功自成,故“不习”焉而“无不利”。《象》曰:六二之动,直以方也。注:动而直方,任其质也。“不习无不利”,地道光也。[LoginShow]音义:义任,而鸩反。众经皆...

大河图述易之周易注疏之坤卦第三 初六和象:履霜,坚冰至。阴始凝也。驯致其道,至坚冰也。视频讲解

大河图2022年12月14日 12:26:51周易注疏537
 大河图述易之周易注疏之坤卦第三 初六和象:履霜,坚冰至。阴始凝也。驯致其道,至坚冰也。视频讲解
初六:履霜,坚冰至。注:始于履霜,至于坚冰,所谓至柔而动也刚。阴之为道,本于卑弱而后积著者也,故取“履霜”以明其始。阳之为物,非基于始以至于著者也,故以出处明之,则以初为潜。[LoginShow]正义曰:初六阴气之微,似若初寒之始,但履践其...

大河图述易之周易注疏之坤卦第二《彖和象》曰:至哉坤元!万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆;含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆;视频讲解

大河图2022年12月13日 12:34:00周易注疏563
大河图述易之周易注疏之坤卦第二《彖和象》曰:至哉坤元!万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆;含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆;视频讲解
《彖》曰:至哉坤元!万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆;含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆;注:地之所以得“无疆”者,以卑顺行之故也。乾以龙御天,坤以马行地。柔顺利贞,君子攸行。先迷失道,后顺得常。“西南得朋”,乃与类行;“东北丧朋...

大河图述易之周易注疏之坤卦第一 元亨,利牝马之贞。视频讲解

大河图2022年12月12日 10:06:31周易注疏522
大河图述易之周易注疏之坤卦第一 元亨,利牝马之贞。视频讲解
坤:元亨,利牝马之贞。注:坤,贞之所利,利于牝马也。马在下而行者也,而又牝焉,顺之至也。至顺而后乃“亨”,故惟利于“牝马之贞”。君子有攸往,先迷后得,主利。西南得朋,东北丧朋,安贞吉。注:西南致养之地,与“坤”同道者也,故曰“得朋”。东北反...

大河图述易之周易注疏之乾卦第二十五《文言》乾 夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。视频讲解

大河图2022年12月07日 11:00:54周易注疏557
大河图述易之周易注疏之乾卦第二十五《文言》乾 夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。视频讲解
夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。先天而天弗违,后天而奉天时。天且弗违,而况于人乎?况于鬼神乎?[LoginShow]音义:夫,音符。发端之字,皆放此。先,悉荐反。后,胡豆反。正义曰:此明九五爻辞。但上节明...

大河图述易之周易注疏之乾卦第二十四《文言》乾九三,重刚而不中,上不在天,下不在田。九四,重刚而不中,上不在天,下不在田,中不在人,故或之。视频讲解

大河图2022年12月07日 09:32:51周易注疏549
大河图述易之周易注疏之乾卦第二十四《文言》乾九三,重刚而不中,上不在天,下不在田。九四,重刚而不中,上不在天,下不在田,中不在人,故或之。视频讲解
九三,重刚而不中,上不在天,下不在田。故乾乾因其时而惕,虽危无咎矣。[LoginShow]音义重,直龙反,下同。正义曰:此明九三爻辞。上之初九、九二皆豫陈其德于上,不发首云初九、九二,此九三、九四,则发首先言九三、九四,其九五全不引《易》文...