奇门遁甲中十二地支所属类象
子:五行属阳水,位居北方。主池塘、沟河,与水有关场所;在人主妇女、盗贼;动植物主燕子、蝙蝠、蜗牛、地瓜、水萝卜、浮萍;在事上遇吉神为聪明吉祥,遇凶神主淫佚。丑:五行属阴土,位居东北方。场所主桑园、桥梁、宫殿、礼堂、坟墓。在人主贵人、尊长、神...
奇门遁甲十天干的吉凶代名词取象
古人总结了十天干作为奇门遁甲的吉凶,并分别为之命名:甲为天福,宜行恩施惠,进德赏功。乙为天德,宜施恩赏德,敛恤抚告。丙为天威,宜发号施令,以彰雄威。丁为太阴,又名玉女,宜静居无忧,勿嗔遣谪。戊为天武,宜发号施令,行诛屠戮。己为六合,又为明堂...
大河图述易之周易注疏之蒙卦第二 《彖》日:蒙,山下有险。险而止,蒙。视频讲解
《彖》日:蒙,山下有险。险而止,蒙。注:退则困险,进则阂山,不知所适,蒙之义也。“蒙亨”,以亨行时中也。注:时之所愿,惟愿“亨”也。以亨行之,得“时中”也。“匪我求童蒙,童蒙求我”,志应也。注:“我”谓非“童蒙”者也。非“童蒙”者,即阳也。...
大河图述易之周易注疏之蒙卦第一 蒙亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。视频讲解
蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。注:筮者决疑之物也。童蒙之来求我,欲决所惑也。决之不一,不知所从,则复惑也。故初筮则告,再三则渎。渎,蒙也。能为初筮,其惟二乎?以刚处中,能断夫疑者也。利贞。注:“蒙”之所利,乃利正也...
大河图述易之周易注疏之屯卦第八 上六:乘马班如,泣血涟如。《象》日:“泣血涟如”,何可长也? 视频讲解
上六:乘马班如,泣血涟如。注:处险难之极,下无应援,进无所适,虽比于五,五屯其膏,不与相得,居不获安,行无所适,穷困闽厄,无所委仰,故“泣血涟如”。《象》日:“泣血涟如”,何可长也?音义涟,音连。《说文》云:泣下也。援,于眷反,又音袁。闽,...
大河图述易之周易注疏之屯卦第七 九五:屯其膏,小贞吉,大贞凶。《象》日:“屯其膏”,施未光也。视频讲解
九五:屯其膏,小贞吉,大贞凶。注:处屯难之时,居尊位之上,不能恢弘博施,无物不与,拯济微滞,亨于群小,而系应在二,屯难其膏,非能光其施者也。固志同好,不容他间,小贞之吉,大贞之凶。《象》日:“屯其膏”,施未光也。音义恢,苦回反,大也。施,式...
大河图述易之周易注疏之屯卦第六 六四:乘马班如,求婚媾,往吉,无不利,《象》日:求而往,明也。视频讲解
六四:乘马班如,求婚媾,往吉,无不利。注:二虽比初,执贞不从,不害己志者也。求与合好,往必见纳矣。故日“往吉,无不利”。《象》日:求而往,明也。注:见彼之情状也。音义好,呼报反,下同。疏正义日:六四应初,故“乘马”也。虑二妨己路,故初时班如...
大河图述易之周易注疏之屯卦第五 六三:即鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝。视频讲解
六三:即鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝。注:三既近五而无寇难,四虽比五,其志在初,不妨己路,可以进而无屯遣也。见路之易,不揆其志,五应在二,往必不纳,何异无虞以从禽乎?虽见其禽而无其虞,徒入于林中,其可获乎?几,辞也。夫君子之动,...
大河图述易之周易注疏之屯卦第四 六二:屯如,邅如,乘马班如,匪寇婚媾。女子贞不字,十年乃字。视频讲解
六二:屯如,邅如,乘马班如,匪寇婚媾。女子贞不字,十年乃字。注:志在乎“五”,不从于初。屯难之时,正道未行,与初相近而不相得,困于侵害,故屯遗也。时方屯难,正道未通,涉远而行,难可以进,故日“乘马班如”也。寇谓初也。无“初”之难,则与“五”...
大河图述易之周易注疏之屯卦第三 初九:磐桓,利居贞,利建侯。《象》曰:虽“磐桓”,志行正也。以贵下贱,大得民也。视频讲解
初九:磐桓,利居贞,利建侯。注:处屯之初,动则难生,不可以进,故“磐桓”也。处此时也,其利安在?不惟居贞建侯乎?夫息乱以静,守静以侯,安民在正,弘正在谦。屯难之世,阴求于阳,弱求于强,民思其主之时也。初处其首而又下焉。爻备斯义,宜其得民也。...
八卦所属内外动静之图 梅花易数记载
八卦所属内外动静之图[LoginShow]乾:玄黄、大赤色、金玉、宝珠、镜、狮、圆物、木果、贵物、冠、象、马、天鹅、刚物。坎:水、带子、带核之物、豕、鱼、弓轮、水具、水中之物、盐、黑色、酒。艮:土石、黄色、虎、狗、土中之物、瓜果、百禽、鼠、...
梅花易数中的体用变化的思考
现存的梅花易数古本里的体和用,是以不动的卦为体,以动爻所在的卦为用,而我们去看张延生的书里介绍是却是相反的,以动爻所在卦为体,而另一个卦为用,如果有的易者看到这里就会一头雾水,搞的晕头转向,不知道以谁的为准,抱有质疑谁为正确?大河图的理解是...
《渔樵问对》原文 阅读此文以便体道
渔樵问对,通过渔樵对话来消解古今兴亡等厚重话题。作者邵雍学贯易理,儒道兼通,毕生致力于将天与人统一于一心,从而试图把儒家的人本与道家的天道贯通起来。北宋儒家五子之一。《渔樵问对》着力论述天地万物、阴阳化育和生命道德的奥妙和哲理。这本书通过樵...
《心相篇》【作者】陈抟 阅读以拓展心境的悟性
心相篇【作者】陈抟 【朝代】五代十国心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之表,观行而祸福可知。出纳不公平,难得儿孙长育;语言多反复,应知心腹无依。消沮闭藏,必是好贪之辈;披肝露胆,决为英杰之人。心和气平,可卜孙荣兼子贵;才偏性执,不遭大祸必奇...
《观物外篇》邵雍 邵康节 《观物外篇衍义》
物外篇 (以《四库全书》本张行成《观物外篇衍义》为主,参以《道藏》本) 天数五,地数五,合而为十,数之全也。天以一而变四,地以一而变四。四者有体也,而其一者无体也,是谓有无之极也。天之体数四而用者三,不用者一也;地之体数四而用者三,不用...
《觀物內篇》出自邵康节著《皇极经世》 体会大道的名篇
<觀物內篇 > 百家謹案:先生《觀物內外篇》,《內篇》先生所自著,《外篇》門弟子所記述。《內篇》注釋,先生子伯溫也。 物之大者,無若天地,然而亦有所盡也。天之大,陰陽盡之矣。地之大,剛柔盡之矣。陰陽盡而四時成焉,...
“龙战于野,其血玄黄”映于天象是什么样?
这里是周易和正义里对“龙战于野,其血玄黄”的解读,大河图在周易注疏解读视频里也解读过,解读的时候没遇到天象的图片,而2023年7月24日从苏州驱车回老家路上,看到了这个景象,特意停车把他拍下来和诸君分享,希望能让诸君更加明了易理和象易。全面...
天干类象与地支类象的基础
干支关系复杂多变内容太多,三五篇之内根本完成不了。今天把干支基础知识中的另一重要内容,即干支易象,给大家罗列一下。既然是基础知识,内容都会比较简单,但还是需要死记硬背的。[LoginShow]天干类象甲木:甲木为头,火主神经,有毛病就主头上...
五行之间关系辩证思维拓展口诀
金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火炽;[LoginShow]木赖水生,水多木漂;水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉;水能生木,木多水缩;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土弱。金能克木,木坚金缺...
天干和地支对应的身体部位诀
甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡;[LoginShow]庚是大肠辛属肺,壬系膀胱癸肾藏;三焦亦向壬中寄,包络同归入癸乡。子属膀胱水道耳,丑为胞肚及脾乡;寅胆发脉并两手,卯木十指内肝方;辰土为皮肩胸类,巳面咽齿下尻肛;午火精神司眼目,未土胃脘隔...