易理 - 大河图易学

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八卦所属内外动静之图梅花易数记载

大河图2023年10月17日 14:49:42类象易象78

八卦所属内外动静之图[LoginShow]乾：玄黄、大赤色、金玉、宝珠、镜、狮、圆物、木果、贵物、冠、象、马、天鹅、刚物。坎：水、带子、带核之物、豕、鱼、弓轮、水具、水中之物、盐、黑色、酒。艮：土石、黄色、虎、狗、土中之物、瓜果、百禽、鼠、...

梅花易数中的体用变化的思考

大河图2023年09月06日 11:02:15易思维148

现存的梅花易数古本里的体和用，是以不动的卦为体，以动爻所在的卦为用，而我们去看张延生的书里介绍是却是相反的，以动爻所在卦为体，而另一个卦为用，如果有的易者看到这里就会一头雾水，搞的晕头转向，不知道以谁的为准，抱有质疑谁为正确？大河图的理解是...

《渔樵问对》原文阅读此文以便体道

大河图2023年09月06日 09:48:39易思维111

渔樵问对，通过渔樵对话来消解古今兴亡等厚重话题。作者邵雍学贯易理，儒道兼通，毕生致力于将天与人统一于一心，从而试图把儒家的人本与道家的天道贯通起来。北宋儒家五子之一。《渔樵问对》着力论述天地万物、阴阳化育和生命道德的奥妙和哲理。这本书通过樵...

《心相篇》【作者】陈抟阅读以拓展心境的悟性

大河图2023年09月01日 13:36:38易思维87

心相篇【作者】陈抟【朝代】五代十国心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之表，观行而祸福可知。出纳不公平，难得儿孙长育；语言多反复，应知心腹无依。消沮闭藏，必是好贪之辈；披肝露胆，决为英杰之人。心和气平，可卜孙荣兼子贵；才偏性执，不遭大祸必奇...

《观物外篇》邵雍邵康节《观物外篇衍义》

大河图2023年09月01日 10:16:55易思维74

物外篇　　（以《四库全书》本张行成《观物外篇衍义》为主，参以《道藏》本）　　天数五，地数五，合而为十，数之全也。天以一而变四，地以一而变四。四者有体也，而其一者无体也，是谓有无之极也。天之体数四而用者三，不用者一也；地之体数四而用者三，不用...

《觀物內篇》出自邵康节著《皇极经世》体会大道的名篇

大河图2023年08月01日 10:23:19易思维77

<觀物內篇 >　　百家謹案：先生《觀物內外篇》，《內篇》先生所自著，《外篇》門弟子所記述。《內篇》注釋，先生子伯溫也。　　物之大者，無若天地，然而亦有所盡也。天之大，陰陽盡之矣。地之大，剛柔盡之矣。陰陽盡而四時成焉，...

“龙战于野，其血玄黄”映于天象是什么样？

大河图2023年07月24日 20:46:51易思维132

“龙战于野，其血玄黄”映于天象是什么样？

这里是周易和正义里对“龙战于野，其血玄黄”的解读，大河图在周易注疏解读视频里也解读过，解读的时候没遇到天象的图片，而2023年7月24日从苏州驱车回老家路上，看到了这个景象，特意停车把他拍下来和诸君分享，希望能让诸君更加明了易理和象易。全面...

天干类象与地支类象的基础

大河图2023年06月08日 14:43:58类象易象197

干支关系复杂多变内容太多，三五篇之内根本完成不了。今天把干支基础知识中的另一重要内容，即干支易象，给大家罗列一下。既然是基础知识，内容都会比较简单，但还是需要死记硬背的。[LoginShow]天干类象甲木：甲木为头，火主神经，有毛病就主头上...

五行之间关系辩证思维拓展口诀

大河图2023年06月08日 14:40:56易思维193

金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；[LoginShow]木赖水生，水多木漂；水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉；水能生木，木多水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土弱。金能克木，木坚金缺...

天干和地支对应的身体部位诀

大河图2023年06月08日 14:39:17类象易象208

甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡；[LoginShow]庚是大肠辛属肺，壬系膀胱癸肾藏；三焦亦向壬中寄，包络同归入癸乡。子属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾乡；寅胆发脉并两手，卯木十指内肝方；辰土为皮肩胸类，巳面咽齿下尻肛；午火精神司眼目，未土胃脘隔...

十二地支地理类象

大河图2023年06月08日 14:36:30类象易象185

子为墨池。子在正北方，属水。色象墨，故有墨池之象。[LoginShow]午为烽堠。午正位于南，属火土。其色赤黄，名其曰烽堠者此也。又午为马，烽堠乃戎马兵火之处所也。午为烽堠。午正位于南，属火、土，其色赤黄，名其曰烽堠者，此也；又午为马，烽堠...

大河图述易之周易注疏之屯卦第二《彖》曰：屯，刚柔始交而难生。动乎险中，大亨贞。《象》曰：云雷屯，君子以经纶。视频讲解

大河图2023年04月24日 15:06:44周易注疏1780

大河图述易之周易注疏之屯卦第二《彖》曰：屯，刚柔始交而难生。动乎险中，大亨贞。《象》曰：云雷屯，君子以经纶。视频讲解

《彖》曰：屯，刚柔始交而难生。动乎险中，大亨贞。注：始于险难，至于大亨，而后全正，故曰“屯，元亨利贞”。雷雨之动满盈。注：雷雨之动，乃得满盈，皆刚柔始交之所为。天造草昧，宜建侯而不宁。注：“屯”体不宁，故利“建侯”也。“屯”者，天地造始之时...

大河图述易之周易注疏之屯卦第一屯：元享利贞。勿用有攸往，利建侯。视频讲解

大河图2023年04月21日 15:27:27周易注疏1717

大河图述易之周易注疏之屯卦第一屯：元享利贞。勿用有攸往，利建侯。视频讲解

屯：元享利贞。注：刚柔始交，是以“屯”也。不交则否，故屯乃大亨也。大亨则无险，故“利贞”。勿用有攸往，注：往益“屯”也。利建侯。注：得主则定。音义：屯，张伦反，难也，盈也。坎宫二世卦。否，备鄙反。定，本亦作“...

大河图述易之周易注疏之坤卦第十六《文言》：阴疑于阳必战，为其嫌于无阳也，故称“龙”焉。视频讲解

大河图2023年04月17日 15:17:21周易注疏1699

大河图述易之周易注疏之坤卦第十六《文言》：阴疑于阳必战，为其嫌于无阳也，故称“龙”焉。视频讲解

阴疑于阳必战，注：辩之不早，疑盛乃动，故“必战”。为其嫌于无阳也，注：为其嫌于非阳而战。故称“龙”焉。犹未离其类也，注：犹未失其阴类，为阳所灭。故称“血”焉。注：犹与阳战而相伤，故称血。夫玄黄者，天地之杂也。天玄而地黄。[LoginShow...

大河图述易之周易注疏之坤卦第十五《文言》：君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。视频讲解

大河图2023年04月13日 12:58:11周易注疏546

大河图述易之周易注疏之坤卦第十五《文言》：君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。视频讲解

君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。[LoginShow] 音义：畅，敕亮反。正义曰：此一节明六五爻辞也。“黄中通理”者，以黄居中，兼四方之色，奉承臣职，是通晓物理也。“正位居体”者，居中得正，是正位...

大河图述易之周易注疏之坤卦第十四《文言》：天地变化，草木蕃，天地闭，贤人隐。视频讲解

大河图2023年04月12日 12:09:48周易注疏532

大河图述易之周易注疏之坤卦第十四《文言》：天地变化，草木蕃，天地闭，贤人隐。视频讲解

天地变化，草木蕃，天地闭，贤人隐。《易》曰“括囊，无咎无誉”，盖言谨也。[LoginShow] 音义：蕃，伐袁反。正义曰：此一节明六四爻辞。“天地变化”，谓二气交通，生养万物，故草木蕃滋。“...

大河图述易之周易注疏之坤卦第十三《文言》：阴虽有美，含之以从王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。地道无成，而代有终也。视频讲解

大河图2023年04月11日 14:17:41周易注疏496

大河图述易之周易注疏之坤卦第十三《文言》：阴虽有美，含之以从王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。地道无成，而代有终也。视频讲解

阴虽有美，含之以从王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。地道无成，而代有终也。[LoginShow]正义曰：此一节明六三爻辞，言“阴虽有美，含之以从王事”者，释“含章可贞”之义也。言六三之阴，虽有美道包含之德，苟或从王事，不敢为主先成之也...

大河图述易之周易注疏之坤卦第十二《文言》：直其正也，方其义也。君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。视频讲解

大河图2023年04月10日 12:50:06周易注疏507

大河图述易之周易注疏之坤卦第十二《文言》：直其正也，方其义也。君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。视频讲解

直其正也，方其义也。君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。“直方大，不习无不利”，则不疑其所行也。[LoginShow] 音义：直方大，不习无不利，则不疑其所行，张瑶本“也”上有“《易》曰”，众家皆无。...

大河图述易之周易注疏之坤卦第十一《文言》：积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。视频讲解

大河图2023年04月05日 21:20:47周易注疏564

大河图述易之周易注疏之坤卦第十一《文言》：积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。视频讲解

积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辩之不早辩也。[LoginShow] 《易》日：“履霜，坚冰至”，盖言顺也。音义：殃，于良反。...

大河图述易之周易注疏之坤卦第十《文言》曰：坤至柔而动也刚，至静而德方。视频讲解

大河图2023年04月04日 14:10:44周易注疏547

大河图述易之周易注疏之坤卦第十《文言》曰：坤至柔而动也刚，至静而德方。视频讲解

《文言》曰：坤至柔而动也刚，至静而德方。注：动之方直，不为邪也。柔而又圆，消之道也。其德至静，德必方也。后得主而有常。含万物而化光。“坤”道其顺乎，承天而时行。义邪，似嗟反。正义曰：此一节是第一节，明坤之德也。自“积善之家”以下是第二节也，...

大河图述易之周易注疏之坤卦第九用六：利永贞。视频讲解

大河图2023年04月03日 14:28:19周易注疏644

大河图述易之周易注疏之坤卦第九用六：利永贞。视频讲解

用六：利永贞。注：用六之利，“利永贞”也。《象》曰：用六永贞，以大终也。注：能以永贞大终者也。正义曰：“用六，利永贞”者，此坤之六爻总辞也。言坤之所用，用此众爻之六，六是柔顺，不可纯柔，故利在永贞。永，长也；贞，正也。言长能贞正也。“《象》...

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