大河图介绍
大河图-姓张。徐州魏公人士,一个求道易之人的名号。取自《论语》河出图,洛出书,圣人则之。伏羲画先天,文王演后天及六十四卦,到后来的孔子之《十翼》,三圣演易而成。河图为体,洛书为用,天地造化,皆在其中,用之大矣。遂得名-大河图。大河图2003年学易,于不断学习钻研易理和五术与道合光,当觉得需要更精进的学习,需要更多道的知识的时候,遂于2022年底遁进留侯词对张祖师拜谒以求助道入道,冥冥之中自有安排,2023年8月14日结缘睢宁道协,终于2023年10月1日皈依下邳张祖师留侯祠的道门,结缘恩师,法派为中国道教正一派。大河图喜爱钻研周易、道家、佛学及神秘文化,喜欢独处、对诗歌和古代史钟情,也作拙诗几百首。目前在研究易理、梅花、小成图,六爻,大六壬,堪舆、奇门、八字、星象、诵道藏。此站点是作者日常抽捡时间的零星记录。已经完成整理的书籍有《大河图疑龙经精解》、《大河图撼龙经精解》、《大河图葬法倒杖精解》、《大河图葬经精解》、《大河图堪舆纵横》、《玄梦梅花奇录》、《大河图水龙诀注解》、《大河图述易之周易注疏精解59集视频课+计划600多集》、《大河图诗歌集》。
大河图年幼时常听身边老人讲解离我家十里地的下邳圯桥,有一长须老者用拾履考验留候张良(道家张天师祖),后黄石公传授其《太公兵法》据说其中包含奇门协助刘邦得天下(后来看了蔡东藩的前汉和后汉演义,楚汉之争的确是精彩)。后来我经常去观瞻张天师的留侯祠,寻找那圯桥旧址去怀古,那地方离白门楼(吕布殒命的地方,此地我也经常去)旧址也不算远。虽说我也姓张,我想我绝不是天师的后人,我祖上是清末从安徽泗县山头镇张店因饥荒逃难至徐州魏公,红白喜事用的堂号是百忍堂,百忍堂虽说是天师的堂号分支,但是张姓久远,人口庞多,大河图就不恬脸贴金了。大河图也曾查询泗县张店村名和张良故里的郏县李口镇的张店村同名,再查询泗县张店村名字由来又因“清朝乾隆年间,由南京浦口迁来张氏三兄弟在此落户,开荒种地,并开一间小店,故得名为张店。”现在南京浦口也有张店这个地方、也曾听得我爷爷的爷爷在南京下关有整幢大楼的房产,后来逐渐败落,和安徽张店的三兄弟什么关系,南京的张店、安徽的张店、郏县的张店、到底是什么关系,这岁月久远,也无力追寻。祖上没有一人研读周易,或者研究过周易或者参与过道教。只是我的爷爷是个镇上的高中语文教师,受爷爷的影响对文字颇有兴趣,后来我爷爷到我家看到我藏书周易,他也知道文王演卦,我想老先生又是语文老师知道文王八卦亦在情理之中。
或许是缘分天注定,我进入大学的旁边就是项羽的故里,里面霸王的蜡像我经常进去观瞻。暇余时间特意去找兵书战策及诸子百家之书去探究,最快乐的时候就是用家教赚的钱去当地新华书店淘清仓的旧书,我现在还保留当时买的资治通鉴,二十四史,诸子百家等。偶然看到一本易经,读后犹如天书,但心中似有所得,冥冥窈窈,但是我不固化的认为易经一本算天地之书,这是我看易经第一遍的切实感受(通俗点说就是迷迷糊糊,似有所悟,却无有得)。也恰是这个时期,项王故里外的高墙下有一条小路,我一日傍晚入黑路过这里回去,因为可以抄近路所以我经常走,我记得路边还有一条河,河边有个寺庙,晚钟常响仿佛传入水中。晚上关灯入睡没20分钟,我就觉得我的脚头有个人站在那里,我下意识的站了起来,大喊一声项羽跟我回来了,吓了一身汗,当晚是个不眠之夜-这或许就是读易人的感应道交吧!自此我只要有闲空,就在城里穿街走巷去找地摊书或者旧书店(因为我穷啊)去找此类的书籍,也包括古文贤者之书,越发不可收拾。像《孙子兵法》、《兵书战策》、《淮南子》、《谋略库》、老本《资治通鉴》、《说文解字》、《盐铁论》、《诸子集成》、包括后期我藏的《毛泽东点评二十四史》等,当然易经五术之书目前多的我自己都数不过来,但是看的越多愈发觉得自己知之甚少,越是需要学习。在以后的人生里,在身上发生了诸多难以解释或者离奇,或者您认为是疯话的事情,以及生活的种种不如意等等,越发觉得一生白骏过隙,一生的宿命,便也坦然去面对,自己也沉浸易学其中,自有自己的乐趣,不求世间富贵闻达,聊慰一生,足矣。若尽责人事,暇余有时,悟道飞升,则大愿了矣,或者求累世之功以了愿,亦足矣,自强交于苍天吧。
而在民间,特别是乡村,故意将周易神秘化,以至于作易的术士越神秘,村民就愈发信服。大河图为易拒绝故弄玄虚、以合服易理为宗、以德被他人为根本、专注周易学术研究。学易不能只看易类术,因为答案不是在一本或者一类书中,只看一本书就觉得洞晓一切的人几乎是不存在的、观览诸子百家,更容易侦破天机道理。有和大河图类似学易经历或者对易学痴迷的人,可以共勉了,莫说相公痴,更有痴似相公者,期待您和我一起在本网站一起学习谈论交流。
大河图于下邳圯桥张良祖师留侯祠
大河图于下邳圯桥张良祖师留侯祠明堂处 黄石操 明.程敏政您好,文章未完,以下内容隐匿!请联系管理员开通会员购买本站文章阅读权限!
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