大河图述易之周易注疏之屯卦第四 六二:屯如,邅如，乘马班如，匪寇婚媾。女子贞不字，十年乃字。视频讲解

六二:屯如,邅如，乘马班如，匪寇婚媾。女子贞不字，十年乃字。注:志在乎“五”，不从于初。屯难之时，正道未行，与初相近而不相得，困于侵害，故屯遗也。时方屯难，正道未通，涉远而行，难可以进，故日“乘马班如”也。寇谓初也。无“初”之难，则与“五”婚矣，故日“匪寇婚媾”也。“志在于五”，不从于初，故日“女子贞不字”也。屯难之世，势不过十年者也。十年则反常，反常则本志斯获矣。故日“十年乃字”。《象》日:六二之难，乘刚也。“十年乃字”，反常也。

音义《子夏传》云:如，辞也。適，张连反。马云:难行不进之貌。乘，绳证反，四马日乘，下及注并同。郑云:马四牡牡日乘。《子夏传》音绳。班，如字。《子夏传》云:相牵不进貌。郑本作般。媾，古后反。马云:重婚，本作溝。郑云:犹会。本或作构者，非。近，附近之近，下“近五”同。又如字。

疏正义日:“屯如邅如”者，屯是屯难，邅是邅回，如是语辞也。言六二欲应于九五，即畏初九逼之，不敢前进，故“屯如邅如”也。“乘马班如”者，《子夏传》云:“班如者，谓相牵不进也。”马季长云:“班，班旋不进也。”言二欲乘马往适于五，正道未通，故班旋而不进也。“匪寇婚媾”者，寇谓初也，言二非有初九与己作寇害，则得其五为婚媾矣。马季长云:“重婚曰媾。”郑玄云:“媾犹会也。”“女子贞不字”者，贞，正也，女子，谓六二也，女子以守贞正，不受初九之爱，“字”训爱也。“十年乃字”者，十年难息之后，即初不害己也。乃得往适于五，受五之字爱。十者数之极，数极则变，故云“十年”也。“《象》日:六二之难，乘刚也”者，释所以“屯如邅如”也。有畏难者，以其乘陵初刚，不肯从之，故有难也。“十年乃字，反常”者，谓十年之后，屯难止息，得“反常”者，谓反常道，即二适于五，是其得常也。已前有难，不得行常，十年难息，得反归于常以适五也。此爻因六二之象，以明女子婚媾之事，即其余人事，亦当法此。犹如有人逼近于强，虽远有外应，未敢苟进，被近者所陵，经久之后，乃得与应相合。是知万事皆象于此，非惟男女而已。诸爻所云阴阳、男女之象，义皆放于此。

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