六五：黄裳元吉。注：黄，中之色也；裳，下之饰也。“坤”为臣道，美尽于下。夫体无刚健而能极物之情，通理者也。以柔顺之德，处于盛位，任夫文理者也。垂黄裳以获元吉，非用武者也。极阴之盛，不至疑阳，以“文在中”，美之至也。
《象》曰：“黄裳元吉”，文在中也。注：用黄裳而获元吉，以“文在中也”。您好，文章未完，以下内容隐匿！请联系管理员开通会员购买本站文章阅读权限！
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作者每周都更新周易五术内容，内容涵盖易理、堪舆、梅花易数、六爻、六壬、奇门、四柱、星象、面相。
全套“四库易学丛刊”共28本，上海古籍出版社出版，32开据四库本影印[LoginShow]（01）《周易注疏》[魏]王弼[晋]韩康伯注[唐]陆德明音义孔颖达疏 319页（02）《周易集解》[唐]李鼎祚撰 290页（03）《易数钩隐图.大易象...
第二論重卦之人《說卦》《易辭》雲：“河出圖，洛出書，聖人則之”，又《禮緯含文嘉》曰：“伏犧德全上下，天應以鳥獸文章，地應以河圖洛書，伏犧則而象之，乃作八卦。”故孔安國、馬融、王肅、姚信等並雲，伏犧得河圖而作《易》。是則伏犧雖得河圖，復須仰觀...
第三論三代《易》名 案《周禮太卜》三易雲：一曰連山，二曰歸藏，三曰周易。杜子春雲：“連山，伏羲，歸藏，黃帝”。鄭玄《易讚》及《易論》雲：“夏曰連山，殷曰歸藏，周曰周易。”鄭玄又釋雲：“連山者，象山之出雲，連連不絕；歸藏者，萬物莫...
第四論卦辭爻辭誰作 其《周易》系辭凡有二說：一說所以卦辭、爻辭並是文王所作。知者案《系辭》雲：“《易》之興也，其於中古乎，作《易》者，其有優患乎。”又曰“《易》之興也，其當殷之末世，周之盛德邪。當文王與紂之事邪？”又《乾鑿度》雲...
第五論分上下二篇案《乾鑿度》雲：“孔子曰：陽三陰四，位之正也。”故《易》卦六十四，分為上下而象陰陽也。夫陽道純而奇，故上篇三十所以象陽也。陰道不純而偶，故下篇三十四，所以法陰也。乾坤者，陰陽之本始，萬物之祖宗，故為上篇之始而尊之也。離為日，...
第六論夫子十翼 其《彖》、《象》等十翼之辭，以為孔子所作，先儒更無異論。但數十翼亦有多家，既文王《易經》本分為上下二篇，則區域各別，《彖》、《象》釋卦，亦當隨經而分。故一家數...
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