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大河图述易之周易注疏之坤卦第十一《文言》：积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。视频讲解

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积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辩之不早辩也。您好，文章未完，以下内容隐匿！请联系管理员开通会员购买本站文章阅读权限！
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第二論重卦之人《說卦》《易辭》雲：“河出圖，洛出書，聖人則之”，又《禮緯含文嘉》曰：“伏犧德全上下，天應以鳥獸文章，地應以河圖洛書，伏犧則而象之，乃作八卦。”故孔安國、馬融、王肅、姚信等並雲，伏犧得河圖而作《易》。是則伏犧雖得河圖，復須仰觀…

第三論三代《易》名案《周禮太卜》三易雲：一曰連山，二曰歸藏，三曰周易。杜子春雲：“連山，伏羲，歸藏，黃帝”。鄭玄《易讚》及《易論》雲：“夏曰連山，殷曰歸藏，周曰周易。”鄭玄又釋雲：“連山者，象山之出雲，連連不絕；歸藏者，萬物莫…

第四論卦辭爻辭誰作其《周易》系辭凡有二說：一說所以卦辭、爻辭並是文王所作。知者案《系辭》雲：“《易》之興也，其於中古乎，作《易》者，其有優患乎。”又曰“《易》之興也，其當殷之末世，周之盛德邪。當文王與紂之事邪？”又《乾鑿度》雲…

第六論夫子十翼其《彖》、《象》等十翼之辭，以為孔子所作，先儒更無異論。但數十翼亦有多家，既文王《易經》本分為上下二篇，則區域各別，《彖》、《象》釋卦，亦當隨經而分。故一家數…

第七論傳《易》之人孔子既作十翼，易道大明，自商瞿已後，傳授不絕。案《儒林傳》雲：“商瞿子木本受《易》於孔子，以授魯橋庇子庸，子庸授江東馯臂子弓，子弓授燕周醜子家，子家授東武孫虞子乘，子乘授齊田何子莊。及秦燔書，《易》這卜…

初九：潜龙勿用。注：《文言》备矣。音义：潜，捷盐反。龙，喻阳气及圣人。正义曰：居第一之位，故称“初”；以其阳爻，故称“九”。潜者，隐伏之名；龙者，变化之物。言天之自然之气起于建子之月，阴气始盛，阳气潜在地下，故言“初九潜龙”也。此自然之象，…

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