伏羲六十四卦方图 月日星辰寒暑昼夜流行之易

伏羲六十四卦方图

愚按：此图乃生物变化之祖，其卦亦从中起也。自中起则震巽之一阴一阳，然后有坎离艮兑之二阴二阳，又然后成乾坤之三阴三阳。其序皆自内而外，内四卦四震四巽相配，而近有雷风相搏之象；震巽之外二十卦纵横有坎离，有水火不相射之象；坎离之外二十卦纵横有艮兑，有山泽通气之象；艮兑之外二十八卦纵横，有乾坤有天地定位之象。四而十二，十二而二十，二十而二十八，皆有隔八相生之妙。又其中为震巽者各四，自是而为坎离者各八，而坎离之上下四震四巽复存焉。自震巽坎离之外而为艮兑者各十二，而艮兑之上下为震巽坎离者各四，又自震巽坎离艮兑之外为乾坤者各十六，而乾坤之上下为震巽坎离艮兑者又各四焉。此天地始终数图、律吕声音图、既济阴阳图，皆本于此。

阴阳二炁交乎震巽，象坎离会于黄庭，故阴至巽而伏，亦自巽而止；阳至震而休，亦自震而生也。自终始言之则为化机隐伏，自始终言之则为中虚待用。隐伏则无为，待用则善应，是以气至东北而物开，气至西北而物闭。

内一截三十二阳卦，西北角乾，东北角泰；外一截三十二阴卦，东南角坤，西南角否，亦四其十六而为六十四卦。又以元会运世分之，各四其六十四，以为二百五十六位之卦体，以主物于地。四四立体，四九为用。以见律吕声音之倡和，动植飞走之生死，坎离主之，属乎地道之刚柔。总之，承天时行，以生万物也。

先天自坤生者始于姤，皆在天地之中。复卦居中为冬至，自复至无妄，得二十八阴爻，二十阳爻，则阴渐消而阳渐长，为立春。自明夷至同人得二十阴爻，二十八阳爻，则日渐长而气渐温，为春分。自临至履得二十阴爻，二十八阳爻，日已长而炁已热，为立夏。自泰至乾得十二阴爻，三十六阳爻，则日极长而气极热，为夏至。自姤至升得二十阴爻，二十八阳爻，则阴渐长，阳渐消，为立秋。自讼至师得二十八阴爻，二十阳爻，日渐短而气渐凉，为秋分。自遁至谦得二十八阴爻，二十阳爻，日已短而气已寒，为立冬。自否至坤得十二阳爻，三十二阴爻，日极短而炁极寒，炁交冬至也。此月日星辰寒暑昼夜，谓之流行之易，言其与天地四时流行不息也。左边三十二阳卦，即春以发生，夏以长养；右边三十二阴卦，即秋以收敛，冬以包藏。共四其十六而六十四卦。又以春夏秋冬分之，各四其六十四，而为一千五百三十六爻之卦。炁以运行于天，乾旋坤转，而属乎天道之阴阳也。您好，文章未完，以下内容隐匿！请联系管理员开通会员购买本站文章阅读权限！
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