当前位置:首页 > 易理 > 周易注疏 > 正文内容

大河图述易之周易注疏之屯卦第二 《彖》曰:屯,刚柔始交而难生。动乎险中,大亨贞。《象》曰:云雷屯,君子以经纶。视频讲解

大河图2023年04月24日 15:06:44周易注疏2276

《彖》曰:屯,刚柔始交而难生。动乎险中,大亨贞。注:始于险难,至于大亨,而后全正,故曰“屯,元亨利贞”。雷雨之动满盈。注:雷雨之动,乃得满盈,皆刚柔始交之所为。天造草昧,宜建侯而不宁。注:“屯”体不宁,故利“建侯”也。“屯”者,天地造始之时也。造物之始,始于冥昧,故曰“草昧”也。处造始之时,所宜之善,莫善“建侯”也。

音义:难,乃旦反。除六二注“难可”,余并同。贾逵注《周语》云:畏惮也。造,徂早反。昧,音妹。《广雅》云:草,造也。董云:草昧,微物。而不宁,而,辞也。郑读而曰能,能犹安也。

正义曰:“屯,刚柔始交而难生”者,此一句释屯之名,以刚柔二气始欲相交,未相通感,情意未得,故“难生”也。若刚柔已交之后,物皆通泰,非复难也。惟初始交时而有难,故云“刚柔始交而难生”。“动乎险中,大亨贞”者,此释四德也。坎为险,震为动,震在坎下,是动于险中。初动险中,故屯难。动而不已,将出于险,故得“大亨贞”也。大亨即元亨也,不言“利”者,利属于贞,故直言“大亨贞”。“雷雨之动满盈”者,周氏云:“此一句覆释亨也。”但屯有二义,一难也,一盈也。上既以刚柔始交释屯难也,此又以雷雨二象解盈也。言雷雨二气,初相交动,以生养万物,故得满盈,即是亨之义也。覆释“亨”者,以屯难之世不宜亨通,恐亨义难晓,故特释之。此已下说屯之自然之象也。“天造草昧,宜建侯而不宁”者,释“利建侯”也。草谓草创,昧谓冥昧,言天造万物于草创之始,如在冥昧之时也。于此草昧之时,王者当法此屯卦,宜建立诸侯以抚恤万方之物,而不得安居于事。此二句以人事释“屯”之义。

注“雷雨之动,乃得满盈,皆刚柔始交之所为”

正义曰:“屯体不宁”者,以此屯邅险难,其体不宁,故“宜建侯”也。“造物之始,始于冥昧”者,“造物之始”,即天造草昧也。草谓草创初始之义。“始于冥昧”者,言物之初造,其形未

著,其体未彰,故在幽冥暗昧也。

《象》曰:云雷屯,君子以经纶。注:君子经纶之时。您好,文章未完,以下内容隐匿!请联系管理员开通会员购买本站文章阅读权限!
若未登录,请登录后再试!

联系网站助理微信:zhouyihetuluoshu开通会员享有所有文章内容阅读权限。

作者每周都更新周易五术内容,内容涵盖易理、堪舆、梅花易数、六爻、小成图、六壬、奇门、四柱、命理星象、面相。

扫描二维码推送至手机访问。

版权声明:本文由作者大河图发布,如需转载请注明出处。

本文链接:https://www.dahetu.cn/2023/04/985.html

分享给朋友:

相关文章

大河图述易之周易注疏出版说明 视频讲解

大河图述易之周易注疏出版说明 视频讲解

全套“四库易学丛刊”共28本,上海古籍出版社出版,32开据四库本影印[LoginShow](01)《周易注疏》[魏]王弼[晋]韩康伯注[唐]陆德明音义孔颖达疏 319页(02)《周易集解》[唐]李鼎祚撰 290页(03)《易数钩隐图.大易象...

大河图述易之周易注疏八论之第一易之三名 视频讲解

大河图述易之周易注疏八论之第一易之三名 视频讲解

第一論“易” 之三名《正義》曰:夫易者,變化之總名,改換之殊稱。自天地開辟,陰陽運行,寒暑迭來,日月更出,孚萌庶類,亭毒群品,新新不停,生生相續,莫非資變化之力,換代之功。然變化運行,在陰陽二氣,故聖人初畫八卦,設剛柔兩畫象二氣也,布以三位...

大河图述易之周易注疏八论第二重卦之人(含大衍之数浅析) 视频讲解

大河图述易之周易注疏八论第二重卦之人(含大衍之数浅析) 视频讲解

第二論重卦之人《說卦》《易辭》雲:“河出圖,洛出書,聖人則之”,又《禮緯含文嘉》曰:“伏犧德全上下,天應以鳥獸文章,地應以河圖洛書,伏犧則而象之,乃作八卦。”故孔安國、馬融、王肅、姚信等並雲,伏犧得河圖而作《易》。是則伏犧雖得河圖,復須仰觀...

大河图述易之周易注疏八论之三代易名 视频讲解

大河图述易之周易注疏八论之三代易名 视频讲解

第三論三代《易》名  案《周禮太卜》三易雲:一曰連山,二曰歸藏,三曰周易。杜子春雲:“連山,伏羲,歸藏,黃帝”。鄭玄《易讚》及《易論》雲:“夏曰連山,殷曰歸藏,周曰周易。”鄭玄又釋雲:“連山者,象山之出雲,連連不絕;歸藏者,萬物莫...

大河图述易之周易注疏八论之第五論分上下二篇 视频讲解

大河图述易之周易注疏八论之第五論分上下二篇 视频讲解

第五論分上下二篇案《乾鑿度》雲:“孔子曰:陽三陰四,位之正也。”故《易》卦六十四,分為上下而象陰陽也。夫陽道純而奇,故上篇三十所以象陽也。陰道不純而偶,故下篇三十四,所以法陰也。乾坤者,陰陽之本始,萬物之祖宗,故為上篇之始而尊之也。離為日,...

大河图述易之周易注疏八论之第六論夫子十翼 视频讲解

大河图述易之周易注疏八论之第六論夫子十翼 视频讲解

    第六論夫子十翼     其《彖》、《象》等十翼之辭,以為孔子所作,先儒更無異論。但數十翼亦有多家,既文王《易經》本分為上下二篇,則區域各別,《彖》、《象》釋卦,亦當隨經而分。故一家數...