万乘论-龙脉行度、生气止聚、旺盛、归属的状态 真龙特点和禁忌、穴的十一不具、龙的形和局的势

龙脉行龙所来的状态

　上地之山，若伏若连，其原自天。

　　此言上地龙之行度体段也，大顿小伏，藕断丝连，谓之脱卸。夫大地千百里，行龙其何可穷乎，故远若自天而来也。

大河图解读：

上地为上等好地，结穴为大地，与小地相对，为大风水，此地难遇，出帝王将相之地或者福荫人数众多豪杰之地。这种地的来龙行走的姿态和情势，连绵起伏，没有间断，在低处看似已经断开，实则藕断丝连，气脉相接，这种龙的情势如同万马奔腾，从高而下，如天神下凡，遥遥而来。从穴到百里之外的如天之而来的形势，自是天地阴阳二气交接之后，嫩出，生机勃勃。这种变化的过程是气脉蜕变的过程，也叫做脱卸。

　　若水之波。

　　此言隐藏伏于平洋大坂之间，一望渺无涯际，层层级级，若江而之水，微风荡漾，则有轻波细纹，谓之行地水。微妙玄通，吉在其中矣。

大河图解读：

龙脉行走得形态，就像水中波浪一样。真气是隐藏在平阳之地或者低洼和大的山坡之间，坂bǎn是山坡，斜坡：一望无垠没有边界，层层叠叠，一级一级，如同江面的水，只要微风轻吹，便有小的波浪和水纹出现，这个也叫做行地水。行地水的意思在表达，地的行进如同水面一样，追逐着浪花。在这其中会有真气所藏伏，变化无穷，奥妙难知。

　　若马之驰。

　　原其起，若马之奔腾，将欲止，如马之及厩。

大河图解读：

龙脉行走的形态，如同骏马奔驰之状。从来龙的开始的地方去看来龙，如同骏马奔跑的样子，龙脉将要停止的时候，就像马进入到了马厩之中。马奔跑的样子，马头是一高一低的起伏，说的是起伏的真气，马入马厩，是真气要止，马入马厩定会放缓速度，作将要停止的状态，这个状态和放缓速度是核心。极言止的准备动作和状态。

　　其来若奔。

　　其来也，奔驰迅速，如使者之告捷。

大河图解读：

从龙脉的所来的形势去看，就像是奔驰急速传送捷报的使者一样快，这里极言其来龙的情势的速度快，势大。真气足，所以极速看似未来得及脱卸，略显急迫之态。

　　其止若尸。

　　其止也，若尸居不动，无复在去意。

大河图解读：

在龙脉停止，聚集真气的地方，其停止之态，就像是尸体一样，纹丝不动，再也没有继续前行的态势，此处言结穴聚气的止聚之态。

生气的聚合止聚的形态

　　若怀万宝而燕息。

　　众山朝揖，万水翕聚，

　　如贵人燕安休息珍[缺]，富如万金，若揽而有也。

大河图解读：

结穴之地的龙态，就像怀里抱着各种宝贝，无忧无虑，安然休息着。周围的山川都来朝拱卫穴，众水汇聚一处，如同富贵之人安息，富贵无敌，怀中所抱万金，所用应有尽有。读到这里，基本从形式上可知道，什么才是好龙穴了。至于为什么，大河图在前面很多文章都反反复复的说了，这里就不赘述。

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