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《易经》全文原文完整版本

大河图2022年09月01日 14:24:00易理1268
《易经》目 录《乾卦》第一《坤卦》第二《屯卦》第三《蒙卦》第四《需卦》第五《讼卦》第六《师卦》第七《比卦》第八《小畜卦》第九《履卦》第十《泰卦》第十一《否卦》第十二《同人卦》第十三《大有卦》第十四《谦卦》第十五《豫卦》第十六《随卦》第十七《...

从晋献公卜卦中明了卦无空卦既然不吉不可强求

大河图2022年05月18日 19:03:35易理914
从晋献公卜卦中明了卦无空卦既然不吉不可强求
日常我们预测算卦中，通常遇到一个不吉利的卦的时候，会再次去预测，直到吉利卦为止，这样做如果有神灵的话，对神灵也是不敬，对自己也是自欺欺人，求得安慰罢了，因为卦无空卦，爻不乱动。视频里分别用到了，龟卜，大衍之数、和连山易。《左传·骊姬之乱》　...

范增得明夷卦六四爻动得于出门庭，须远离

大河图2022年05月17日 08:58:10易理1060
范增得明夷卦六四爻动得于出门庭，须远离
陈平离间计项羽和亚父范增后，得卦明夷卦，六四爻动（光明入地，心无大志，病入膏肓，须远离）。范增也死心，霸王不能成王道，遂赐请老归故里。明夷，利艰贞。爻辞：初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。六二：明夷，夷于左股，用...

乾下乾上 元亨利贞 周易本义解乾卦

大河图2020年06月17日 16:00:14易思维2176
上经　　周，代名也。易，书名也。其卦本伏羲所画，有交易、变易之义，故谓之易。其辞则文王、周公所系，故系之周。以其简袠重大，故分为上下两篇。《经》则伏羲之画，文王、周公之辞也。并孔子所作之《传》十篇，凡十二篇。中间颇为诸儒所乱。近世晁氏始正其...

朱熹周易本义序 大河图解读易道根本

大河图2020年06月16日 15:47:10易思维4102
朱熹周易本义序 大河图解读易道根本
《易》之为书，卦、爻、彖、象之义备，而天地万物之情见。圣人之忧天下来世，其至矣！先天下而开其物，后天下而成其务，是故极其数以定天下之象，著其象以定天下之吉凶。六十四卦、三百八十四爻，皆所以顺性命之理、尽变化之道也。散之在理，则有万殊；统之在...

周易古经今注和周易大传今注 作者高亨下载

大河图2019年11月17日 10:45:23易理216
周易古经今注和周易大传今注 作者高亨下载
高亨今本《周易古经今注》实为《周易古经通说》与《周易古经今注》两书的合编。《周易古经通说》是高亨先生对于《易经》若干问题的说明与专论；《周易古经今注》则是专以《周易》经文为对象的注解。本书是高亨先生易学方面主要的代表性作品之一，有其独到的特...

八宫纂要-京式易学

大河图2019年05月09日 18:04:46易思维2558
八宫纂要-京式易学
八宫之次，为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑，与《 说卦 》 “帝出乎同。唯帝出由震起,八宫以乾始。《系辞传》㈠：仰以观于夭文，俯以察于地理。”《谦彖传》曰“天道下济而光明，地道卑而上行”者，其足以见八宫之用，而分阴分阳。下济，上行之大义也。...

屯卦-上坎下震-云雷屯-即为;难卦、难生之卦-经彖传爻辞象解

大河图2018年09月03日 06:11:14易理36840
屯卦-上坎下震-云雷屯-即为;难卦、难生之卦-经彖传爻辞象解
屯卦[zhūn]-上坎下震-云雷屯-即为;难卦、难生之卦元亨，利贞，勿用有攸往。利建侯。《彖传》曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。云雷，屯；君子以经纶。爻辞-屯卦爻辞以时位论述如何处难，唯独阳爻...

随卦-梅花易数测生病-与四时动而知易中奥妙之门

大河图2018年08月28日 06:49:21易理5785
随卦-梅花易数测生病-与四时动而知易中奥妙之门
随，上兑下震，大意我不做赘述，只浅谈我之见解。任其何事物皆可框之与易，校之以情，查之以周遭合乎四时，合乎天地之行，天地之行循，照之以吾所求。随，为一震下趋，天子下，安抚万民，何不喜悦。究其为何下，则为此挂之本。所谓秋收冬藏，阳气归隐，此机当...

爻辞传上注解四（大传）天地 幽明 死生 鬼神 爱仁曲成道 神无方无体

大河图2017年11月02日 13:34:51易理2471
易与天地准，故能弥纶天地之道。仰以观於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说。 精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。与天地相似，故不违。 知周乎万物，而道济天下，故不过。 旁行而不流，乐天知命，故不忧。 安土敦乎仁，故...

爻辞传上注解三（大传）彖卦大小以位论辞之吉凶存乎心

大河图2017年11月02日 10:33:42易理2311
彖者，言乎象者也；爻者，言乎变者也；吉凶者，言乎其失得也；悔吝者，言乎其小疵也；无咎者，善补过也。是故列贵贱者存乎位，齐小大者存乎卦，辨吉凶者存乎辞，忧悔吝者存乎介，震无咎者存乎悔。是故卦有大小，辞有险易。辞也者，各指其所之。彖是根据卦象断...

爻辞传上注解二（大传）天地人变化之道 吉凶悔吝

大河图2017年11月01日 19:49:17易理2712
圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。是故吉凶者，失得之象也；悔吝者，忧虞之象也；变化者，进退之象也；刚柔者，昼夜之象也。六爻之动，三极之道也。是故君子所居而安者，《易》之序也；所乐而玩者，爻之辞也。是故君子居则观其象而玩其辞，动...

爻辞传上注解一（大传）明阴阳之道乃简易

大河图2017年11月01日 17:53:59易理2338
 天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。是故刚柔相摩，八卦相荡。鼓之以雷霆，润之以风雨。日月运行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。...
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