易理第3页 - 大河图易学

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大河图述易之周易注疏之乾卦第二十《文言》乾“潜龙勿用”，阳气潜藏。“见龙在田”，天下文明。视频讲解

大河图2022年12月04日 18:29:48周易注疏432

大河图述易之周易注疏之乾卦第二十《文言》乾“潜龙勿用”，阳气潜藏。“见龙在田”，天下文明。视频讲解

“潜龙勿用”，阳气潜藏。“见龙在田”，天下文明。“终日乾乾”，与时偕行。注：与天时俱不息。“或跃在渊”，乾道乃革。“飞龙在天”，乃位乎天德。“亢龙有悔”，与时偕极。注：与时运俱终极。乾元用九，乃见天则。注：此...

大河图述易之周易注疏之乾卦第十九《文言》乾 “潜龙勿用”，下也。视频讲解

大河图2022年12月03日 18:29:48周易注疏407

大河图述易之周易注疏之乾卦第十九《文言》乾 “潜龙勿用”，下也。视频讲解

“潜龙勿用”，下也。“见龙在田”，时舍也。“终日乾乾”，行事也。“或跃在渊”，自试也。“飞龙在天”，上治也。“亢龙有悔”，穷之灾也。乾元“用九”，天下治也。注：此一章全以人事明之也。九，阳也。阳，刚直之物也。夫能全用刚直，放远善柔，非天下至...

大河图述易之周易注疏之乾卦第十八《文言》乾上九曰“亢龙有悔”，何谓也？视频讲解

大河图2022年12月01日 18:29:48周易注疏385

大河图述易之周易注疏之乾卦第十八《文言》乾上九曰“亢龙有悔”，何谓也？视频讲解

上九曰“亢龙有悔”，何谓也？子曰：“贵而无位，高而无民，注：下无阴也。贤人在下位而无辅，注：贤人虽在下而当位，不为之助。是以动而有悔也。”注：处上卦之极而不当位，故尽陈其阙也。独立而动，物莫之与矣。乾《文言》首不论“乾”而先说“元”，下乃曰...

大河图述易之周易注疏之乾卦第十七《文言》乾九五曰“飞龙在天，利见大人”，何谓也？视频讲解

大河图2022年11月29日 18:29:48周易注疏384

大河图述易之周易注疏之乾卦第十七《文言》乾九五曰“飞龙在天，利见大人”，何谓也？视频讲解

九五曰“飞龙在天，利见大人”，何谓也？子曰：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。” 音义：应，应对之应。《易》内不出者，并同。湿，申入...

阳爻从总体上去体会其具备的意义和意象

大河图2022年11月27日 16:59:31易思维329

“阳爻”从总体上来说，具有：大、君子、王、朋、富、鱼等意义。“阳爻”的不同的“爻位”上或爻处在“阳位”上具有相同或者不同的意义。大[LoginShow]地天泰卦。“卦辞”与“彖辞”都曰：“小往大来。”此处的“大”，是由“下卦”初至三爻的乾卦...

大河图述易之周易注疏之乾卦第十六《文言》乾，九四曰“或跃在渊，无咎”，何谓也？视频讲解

大河图2022年11月24日 18:29:48周易注疏394

大河图述易之周易注疏之乾卦第十六《文言》乾，九四曰“或跃在渊，无咎”，何谓也？视频讲解

九四曰“或跃在渊，无咎”，何谓也？子曰：“上下无常，非为邪也。进退无恒，离群也。君子进德修业，欲及时也，故无咎。”音义：上下，并如字。王肃上音时掌反。非离，力智反。正义曰：此明九四爻辞也。“子曰：上下无常，非为邪”者，上而欲跃，下而欲退，是...

大河图述易之周易注疏之乾卦第十五《文言》乾，九三曰“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎” 视频讲解

大河图2022年11月23日 18:29:48周易注疏358

大河图述易之周易注疏之乾卦第十五《文言》乾，九三曰“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎” 视频讲解

九三曰“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎”，何谓也？子曰：“君子进德修业。忠信所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。注：处一体之极，是“至”也。居一卦之尽，是“终”也。处事之至而不犯咎，“知至”者也，故可...

大河图述易之周易注疏之乾卦第十四《文言》乾，九二曰“见龙在田，利见大人”，何谓也？视频讲解

大河图2022年11月22日 18:29:48周易注疏397

大河图述易之周易注疏之乾卦第十四《文言》乾，九二曰“见龙在田，利见大人”，何谓也？视频讲解

九二曰“见龙在田，利见大人”，何谓也？子曰：“龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。《易》曰：‘见龙在田，利见大人。’君德也。”音义：行，下孟反。邪，似嗟反，下同。正义曰：此释九二爻辞。“子曰：龙德而正中”者...

大河图述易之周易注疏之乾卦第十三《文言》乾，初九曰“潜龙勿用”，何谓也？视频讲解

大河图2022年11月17日 18:29:48周易注疏357

大河图述易之周易注疏之乾卦第十三《文言》乾，初九曰“潜龙勿用”，何谓也？视频讲解

初九曰“潜龙勿用”，何谓也？子曰：“龙德而隐者也。不易乎世，注：不为世俗所移易也。不成乎名，遁世无闷，不见是而无闷，乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，‘潜龙’也。”音义，徒顿反。闷，门逊反。乐，音洛。确，苦学反。郑云：坚高之貌。《说文》云：...

大河图述易之周易注疏之乾卦第十二《文言》乾，元亨利贞视频讲解

大河图2022年11月16日 18:29:48周易注疏411

大河图述易之周易注疏之乾卦第十二《文言》乾，元亨利贞视频讲解

《文言》曰：元者，善之长也。亨者，嘉之会也。利者，义之和也。贞者，事之干也。君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。君子行此四德者，故曰“乾，元亨利贞”。音义：文言，文饰卦下之言也，夫子之《十翼》。梁武帝云：《文言》是文...

大河图述易之周易注疏之乾卦第十一《小象》和用九视频解读

大河图2022年11月15日 18:29:48周易注疏372

大河图述易之周易注疏之乾卦第十一《小象》和用九视频解读

“潜龙勿用”，阳在下也。“见龙在田”，德施普也。“终日乾乾”，反复道也。注：以上言之则不骄，以下言之则不忧，反复皆道也。“或跃在渊”，进无咎也。“飞龙在天”，大人造也。“亢龙有悔”，盈不可久也。音义：复，芳服反，注同，本亦作覆。造，郑徂早反...

大衍之数的运算排法及其数之理的解析

大河图2022年11月12日 13:37:39易理352

天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。[LoginShow]“大衍之数”之法是通过数的运算来进行求卦的具体手段。这里首先排出十个数，十个数又分为五奇五偶，肯定了数的奇偶矛盾。进而指明，凡奇数的一、三、五、七、九，都代表...

大河图述易之周易注疏之乾卦第十《象》日：天行健，君子以自强不息。象义的大致分类视频解读

大河图2022年11月05日 18:29:48周易注疏413

大河图述易之周易注疏之乾卦第十《象》日：天行健，君子以自强不息。象义的大致分类视频解读

《象》日：天行健，君子以自强不息。音义：象，翔丈反，精象，拟象也。强，其良反。正义曰：此《大象》也。《十翼》之中第三翼，总象一卦，故谓之“大象”。但万物之体，自然各有形象，圣人设卦以写万物之象。今夫子释此卦之所象，故言“《象》曰”。天有纯刚...

大河图述易之周易注疏之乾卦第九天也者形之名也”至“岂非正性命之情者邪视频讲解

大河图2022年11月05日 18:29:48周易注疏336

大河图述易之周易注疏之乾卦第九天也者形之名也”至“岂非正性命之情者邪视频讲解

注“天也者形之名也”至“岂非正性命之情者邪”。正义曰：夫形也者，物之累也。凡有形之物，以形为累，是含生之属，各忧性命。而天地虽复有形，常能永保无亏，为物之首，岂非统用之者至极健哉！若非至健，何能使天形无累？见其无累，则知“至健”也。“乘变化...

大河图述易之周易注疏之乾卦第八《彖》：大哉乾元万物资始云行雨施品物流形大明终始六位时成时乘六龙以御天视频讲解

大河图2022年11月05日 18:29:48周易注疏388

大河图述易之周易注疏之乾卦第八《彖》：大哉乾元万物资始云行雨施品物流形大明终始六位时成时乘六龙以御天视频讲解

《彖》曰：大哉乾元！万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命。注：天也者，形之名也。健也者，用形者也。夫形也者，物之累也。有天之形而能永保无亏，为物之首，统之者岂非至健哉！大明乎终始之道，...

大河图述易之周易注疏之乾卦第七（用九见群龙无首吉）视频讲解

大河图2022年11月05日 18:29:48周易注疏361

大河图述易之周易注疏之乾卦第七（用九见群龙无首吉）视频讲解

用九：见群龙，无首吉。注：九，天之德也。能用天德，乃见“群龙”之义焉。夫以刚健而居人之首，则物之所不与也。以柔顺而为不正，则佞邪之道也。故乾吉在“无首”，坤利在“永贞”。这音义：佞，乃定反。邪，字又作耶，似嗟反。正义曰：“用九：见群龙”者，...

大河图述易之周易注疏之乾卦第六上九亢龙有悔视频讲解

大河图2022年11月05日 18:29:48周易注疏328

大河图述易之周易注疏之乾卦第六上九亢龙有悔视频讲解

上九：亢龙有悔。音义亢，苦浪反。《子夏传》云：极也。《广雅》云：高也。正义曰：上九亢阳之至，大而极盛，故曰“亢龙”。此自然之象。以人事言之，似圣人有龙德，上居天位，久而亢极，物极则反，故“有悔”也。纯阳虽极，未至大凶，但有悔吝而已。《系辞》...

大河图述易之周易注疏之乾卦第五九五飞龙在天，利见大人。视频讲解 - 大河图

大河图2022年11月05日 18:29:48周易注疏322

大河图述易之周易注疏之乾卦第五九五飞龙在天，利见大人。视频讲解 - 大河图

九五：飞龙在天，利见大人。注：不行不跃而在乎天，非飞而何？故曰“飞龙”也。龙德在天，则大人之路亨也。夫位以德兴，德以位叙，以至德而处盛位，万物之睹，不亦宜乎?音义夫，音符，下皆同。疏正义曰：言九五阳气盛至于天，故云“飞龙在天”。此自然之象，...

大河图述易之周易注疏之乾卦第四或跃在渊无咎视频讲解

大河图2022年11月05日 18:29:48周易注疏347

大河图述易之周易注疏之乾卦第四或跃在渊无咎视频讲解

九四：或跃在渊，无咎。注：去下体之极，居上体之下，乾道革之时也。上不在天，下不在田，中不在人，履重刚之险，而无定位所处，斯诚进退无常之时也。近乎尊位，欲进其道，迫乎在下，非跃所及。欲静其居，居非所安，持疑犹与，未敢决志。用心存公，进不在私，...

大河图述易之周易注疏之乾卦第三-君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎视频讲解

大河图2022年11月05日 18:29:48周易注疏387

大河图述易之周易注疏之乾卦第三-君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎视频讲解

九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。注：处下体之极，居上体之下，在不中之位，履重刚之险。上不在天，未可以安其尊也；下不在田，未可以宁其居也。纯修下道，则居上之德废；纯修上道，则处下之礼旷。故“终日乾乾”，至于夕惕犹若厉也。居上不骄，在下不忧...

大河图述易之周易注疏之乾卦第二（初九：潜龙勿用）视频讲解

大河图2022年11月05日 18:29:48周易注疏449

大河图述易之周易注疏之乾卦第二（初九：潜龙勿用）视频讲解

初九：潜龙勿用。注：《文言》备矣。音义：潜，捷盐反。龙，喻阳气及圣人。正义曰：居第一之位，故称“初”；以其阳爻，故称“九”。潜者，隐伏之名；龙者，变化之物。言天之自然之气起于建子之月，阴气始盛，阳气潜在地下，故言“初九潜龙”也。此自然之象，...

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