爻辞传上注解二（大传）天地人变化之道 吉凶悔吝

圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。是故吉凶者，失得之象也；悔吝者，忧虞之象也；变化者，进退之象也；刚柔者，昼夜之象也。六爻之动，三极之道也。是故君子所居而安者，《易》之序也；所乐而玩者，爻之辞也。是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占，是以自天祐之，吉无不利。
注解：设卦以卦看象，以系辞的断语而明了吉凶（成坏），六爻刚柔两爻相互推动（搏与荡动），而后生 吉凶悔吝。一卦六爻刚柔交错变化不定，便生出以下情况：当位与否，相应与否、成比与否。
当位、相应、成比、则和阴阳，刚柔对立统一，则生吉，为得道顺理之象。反之则为失道逆理之象。
刚柔两类爻的推进变化产生，吉凶悔吝 四者循环，周而复始，有一进必有一退，往复循环相互移位，并非固定。变化之理为：吉变吝，吝变凶而后悔懊悔自省，悔了则变吉。简短适宜为：吉-吝-凶-悔。此段正解悔吝者，忧虞之象也；变化者，进退之象也；
刚柔者，昼夜(阴阳)之象也。一切变化的实质就是阴阳变化，刚柔的变化，实质是当位，相应、成比的变化，三者实质都是阴阳。
六爻的变化，乃是天地人三才的变化的客观规律的反映，遂平日掌握易经的爻辞，当遇到变化之事，可通过占而得变爻，知吉凶悔吝，遵照道之规律行事，当可以安居平生。
常见法有：大衍之数推卦、抽签推卦、梅花易数推卦 。个人领悟有：12指抛法。推卦的宗旨为：1有象 数 的过程体现，然后到理。2有人谋和鬼谋的参与。符合天地人的基本条件。