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曲水朝堂七 曲形如缠索 穴前冲射 不吉
曲水朝堂七凡曲水朝堂,须得三横四折,如之如玄,折折包过穴场,其转折处不至冲射。若来水虽见屈曲,东牵西拽,固不可用。若曲形如缠索,穴前虽见弯抱,而前面一路殊非秀丽,亦不为吉。如此形体,局中虽割成势,而穴之终难发福,即不冲不破,仅可小康。若有冲...
曲水朝堂六 东泄西窜 亦发福秀 终豪奢废业
曲水朝堂六凡曲水朝堂流,须折折整齐,厚薄相等,不宜东泄西窜,如风摆柳条,如风偃草,或盖过穴,或不盖过穴,参差错乱者,虽见屈曲,无足取也。垣局割界结咽,内气合局,亦发福秀。但子孙飘荡淫逸,豪奢废业,爱歌舞。若得进局,一二折水,朝抱情,亦主初年...
曲水朝堂五 屈曲到堂 弯抱玄武 玄之而去
曲水朝堂格五或从左来,屈曲到堂;或从右来,就身环抱,绕元武而去;或从右来,屈曲到堂;或从左来,就身环抱,绕元武而去。去曲处,须如玄之字样,不懈不疏,整肃周匝,至穴前弯弓就身,绕转包承于穴后,得此形势甚佳。若中间太宽,须得枝水割界,得脉络清奇...
曲水朝堂四 支水插腹前乘曲水 水缠玄武以兜其气
曲水朝堂四与前绕青龙、缠元武合法,前局周密紧促,此势左来就身,夹下稍长而宽,龙脉趋归元武。秀水在前,欲就曲水立穴则气聚在后而脱气。欲立穴就气聚处,则曲水远而承受,不及中间,必须枝水插腹,兜收其气,中局使前不脱曲水,后不脱龙气,前亲后倚,方能...
曲水朝堂三 两水曲来汇合 又不舍而去
曲水朝堂三穴前秀水当面朝来,与右来横水合流,倒左就身,回抱绕玄武,却回头望东北而流,来则压曲,去则倾家,更得右水交会。此与一水单缠,殊觉差胜。水交砂会,龙尽气钟,主人丁繁盛富贵。凡右水倒左灌堂,则前秀水不得过堂,而长房迟,须右边灌堂,使曲水...
曲水朝堂二 曲水朝来 水缠玄武多重 真气完固
曲水朝堂二凡曲水当面朝来,横过穴前,须就身回抱,屈曲而去。坐下要枝水割界,兜收龙脉,或一二三重,叠叠绕于穴前后,方成体势。其穴前横界深水,太阔则气荡,太狭则气促。面前朝水箭射,恐破气伤泄。此地曲水单缠,一路兜收,脉气凝聚,大能发福。但坐下无...
曲水朝堂格一 曲水来 分枝割界 龙虎周密
曲水朝堂格一穴前曲水,不问三曲五曲,周匝整肃,自右过东,就身回抱而去。却于曲水后分枝割界,作重重龙虎,分列左右,双双回头朝顾,如拜如揖。穴后枝水分合,五关四峡,重重结咽,束气兜收。得此形势,极为周密,秀水完固,来水屈曲呈秀,来脉尊贵端严,左...
枝水交界四 水龙横来侧边结穴正受顺接脉
枝水交界四受水从后面右来,绕元武不回头,即于左边局后屈曲而去,于后大水去处插一枝水,上左向前,湾抱过右边,即收作外包裹。又于左之后插一枝水,上前分作两股,一向局后过书界出龙,一向局前聚水成池。其砂水双双回头于左侧,此亦横来侧结穴也。前有小荡...
枝水交界格三 什么是水的三分三合与金鱼水?
枝水交界格三西南水来,迎合东南来水出东北,却于东北插一枝水,分界于左右,作龙虎砂横夹于前后。中间插一枝水,横界于前,左右有金鱼水紧拱于两间,作横来正受,而来水护卫周密,三分三合到头,上气完固如斯。经云:“水要有分合,有合气方洽。”今此局三分...
枝水交界二 仙人仰掌 可三法择地
枝水交界二坐下从东北或西北插一枝水,上南屈曲,一路向左而插上,一路向右而插上,割界左右,龙虎交锁,及抱于坐下,成龙虎交抱势,到头成仙人仰掌。结仰窝穴,近来脉立穴取向;坐回受穴,顺脉立穴取向;为顺杖,得龙虎砂朝抱于前,其秀尤速。此三法俱可,但...
枝水交界一 两水合汇 支水插腹
枝水交界图右前一枝大江,自右倒左,右后一枝大江,亦自右趋左,与前倒左水合流,屈曲而去。此两水合流,一水引脉之局,又两水合出,是真龙,龙从右来穴倚左。局中龙脉宽大,要寻支水插脉,割界作内局龙虎,前后左右、朝抱周密,方可立穴。此局于腹中插人,小...
干水散气格 斜行 弯曲不弯抱 内无支水 不结穴
干水斜行,似有曲折而非环抱,又支无水以作内气,总不结穴。[LoginShow]大河图解读:此处说是干龙,但是不管是干龙还是支龙,只要是斜着走,注意这个斜是相对于穴的,斜就有跑走的形象,水跑走了,龙也是走掉的,这样的斜行的水龙来有弯曲变化,但...
干水成垣格 若有支水界割则为真地
干水成垣图大江大河,或从东南来,或从西南来,一二十里而来,滔滔而来,如大雁之飞翔,略无回翔之势,不见回头,环绕中间,虽有屈曲,决不结穴。直至环转回顾之处,如雁之将止,则必回翔而后歇泊也,方是龙脉止聚。经云:界水则止。又云:界水所以止来龙。若...
自然水法 水的吉凶精髓论述
自然水法水法卦例难尽述,彼吉此凶行不得。自然水法君切记,无非屈曲存情意。来不欲冲去不直,横不欲返斜不急。横须绕抱及弯环,来则之玄去屈曲,澄清停蓄甚为佳,倾泻急流有何益。八字分开男女淫,川流三派业欹倾。急泻急流财不聚,直来直去损人丁。左射长男...
原势篇 龙的形势 缪希雍之《葬经翼》注解
夫山者,宣也,其气刚。川者,流也,其气柔。刚柔相荡而地道立矣。是知五岳四渎,所以节宣天地之气者也。昔者伏羲氏之俯察其在兹乎。大河图解读:地球上的山和水是用来宣泄气的,阴阳本身是一个整体,落实到地上也一样,地中的山是疏通气脉的,其性质偏阳刚,...
气机妙运论二 山水子母同运 山龙和水龙行龙之间的关系
行龙必水辅,气止必有水界。辅行龙者水,故察水之所来,而知龙气发源之始。止龙气者亦水,故察水之所交,而知龙气融聚之处。经日,界水则止。又日:外气横行,内气止生,旨哉斯言欤。盖天地之气,阴阳互根,山峙阴也。水流阳也,不可相离。地脉之行,借水以导...
气机妙运论一 观水知气 望气之法
气机妙运论太始惟一,气莫先于水。水中积浊,遂成出川。经云:气者水之母。水者气之子。气行则水随,而水止则气止。子母同情,水气相逐也。夫溢于地外而有迹者为水,行于地中而无形者为气。表里同运,此造化之妙用。故察地中之气,趋东趋西,即其水之或去或来...
水龙的干龙和支龙的寻龙理论阐述
总论此专明支干之理。以通流大水为行龙而为干。沟渠小水为割界而为支。穴法取支不取干,犹高山起祖,重岩无真结,而老龙发出嫩枝,始有结作也。此以干龙绕抱,取外气形局。以支龙正息交会,取内气孕育。盖大江大河虽有湾抱,其气旷渺,与墓宅不亲,断难下手。...
小成图十二神将的装法和象意
在地盘、天盘、归藏卦、八伏神都装入小成图后,最后装入小成图的信息是十二神将即太岁、青龙、丧门、六合、官符、小耗、大耗、朱雀、白虎、贵神、吊客、病符。十二神将在小成图中的作用,相当于六爻卦中六神的作用。可以用以判断事物的原因和性质,也可以增加...
小成图中宫天地盘的作用及八伏神的吉凶
中宫作用一中宫的用法之一是中宫代表求测者本人或者求测问题的重要信息。中宫天盘本身代表求测者的性格、状态,在小成图风水预测学中,中宫不仅代表人的信息,还代表明堂、客厅的信息。如果中宫卦象或者组合不吉,大多预示着房间的风水有根本性大问题,为凶宅...
小成图中宫天地盘卦的求法
中宫天盘的排法按如下规则:1、主卦和变卦中只要有一个八纯卦(乾为天、兑为泽、离为火、震为雷、巽为风、坎为水、艮为山、坤为地),中宫就是坤卦;2、当主卦或者变卦出现同位异性卦的时候,中宫是乾卦。同位异性卦是只有天地否、雷风恒、水火未济、山泽损...