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大河图述易之周易注疏之坤卦第二《彖和象》曰：至哉坤元！万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆；含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆；视频讲解

大河图2022年12月13日 18:29:48周易注疏748

大河图述易之周易注疏之坤卦第二《彖和象》曰：至哉坤元！万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆；含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆；视频讲解

《彖》曰：至哉坤元！万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆；含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆；注：地之所以得“无疆”者，以卑顺行之故也。乾以龙御天，坤以马行地。柔顺利贞，君子攸行。先迷失道，后顺得常。“西南得朋”，乃与类行；“东北丧朋...

大河图述易之周易注疏之坤卦第一元亨，利牝马之贞。视频讲解

大河图2022年12月12日 18:29:48周易注疏706

大河图述易之周易注疏之坤卦第一元亨，利牝马之贞。视频讲解

坤：元亨，利牝马之贞。注：坤，贞之所利，利于牝马也。马在下而行者也，而又牝焉，顺之至也。至顺而后乃“亨”，故惟利于“牝马之贞”。君子有攸往，先迷后得，主利。西南得朋，东北丧朋，安贞吉。注：西南致养之地，与“坤”同道者也，故曰“得朋”。东北反...

十二辰地支的来历和二十八宿星象位置

大河图2022年12月11日 15:41:48星命学543

十二辰地支的来历和二十八宿星象位置

十二生肖由来已久，其具体源头已不可考，下方这段文字介绍了两种说法，一个是根据一天十二时辰而来，一个则是由二十八宿而来，但这两种说法很显然都是附会之说，相比之下，反而是第二种说法更具有说服力。[LoginShow]二十八星宿：东方苍龙七宿：角...

伏羲先天六十四卦方圆图

大河图2022年12月10日 18:24:00六爻733

伏羲六十四卦方圆图实际上就是先天六十四卦序。古人以六十四卦序反映一年的阴阳二气变化。冬至一阳复来，夏至一阴姤至。先天六十四卦主要反映事物总体的变化规律。[LoginShow]方图的卦序六十四卦方图是先天六十四卦次序的倒图。从整个方图来看，西...

大河图述易之周易注疏之乾卦第二十五《文言》乾夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。视频讲解

大河图2022年12月08日 18:29:48周易注疏720

大河图述易之周易注疏之乾卦第二十五《文言》乾夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。视频讲解

夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？音义：夫，音符。发端之字，皆放此。先，悉荐反。后，胡豆反。正义曰：此明九五爻辞。但上节明大人与万物相感，此论大...

大河图述易之周易注疏之乾卦第二十四《文言》乾九三，重刚而不中，上不在天，下不在田。九四，重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故或之。视频讲解

大河图2022年12月08日 18:29:48周易注疏750

大河图述易之周易注疏之乾卦第二十四《文言》乾九三，重刚而不中，上不在天，下不在田。九四，重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故或之。视频讲解

九三，重刚而不中，上不在天，下不在田。故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。音义重，直龙反，下同。正义曰：此明九三爻辞。上之初九、九二皆豫陈其德于上，不发首云初九、九二，此九三、九四，则发首先言九...

大河图述易之周易注疏之乾卦第二十三《文言》乾君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。视频讲解

大河图2022年12月08日 18:29:48周易注疏681

大河图述易之周易注疏之乾卦第二十三《文言》乾君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。视频讲解

君子学以聚之，问以辩之，注：以君德而处下体，资纳于物者也。宽以居之，仁以行之。《易》曰“见龙在田，利见大人”，君德也。音义辩，如字。徐，扶免反。正义曰：此复明九二之德。“君子学以聚之”者，...

大河图述易之周易注疏之乾卦第二十二《文言》乾君子以成德为行，日可见之行也。视频讲解

大河图2022年12月07日 18:29:48周易注疏499

大河图述易之周易注疏之乾卦第二十二《文言》乾君子以成德为行，日可见之行也。视频讲解

君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。音义：行，下孟反，下皆同。日，人实反。见，贤遍反。正义曰：此一节是《文言》第六节，更复明六爻之义。此节明初九爻...

大河图述易之周易注疏之乾卦第二十一《文言》“乾元”者，始而亨者也。“利贞”者，性情也。视频讲解

大河图2022年12月06日 18:29:48周易注疏641

大河图述易之周易注疏之乾卦第二十一《文言》“乾元”者，始而亨者也。“利贞”者，性情也。视频讲解

“乾元”者，始而亨者也。“利贞”者，性情也。注：不为“乾元”，何能通物之始，不性其情，何能久行其正？是故“始而亨者”，必“乾元”也。利而正者，必“性情”也。乾始，能以美利利天下，不言所利，大矣哉！大哉乾乎，刚健中正，纯粹精也！六爻发挥，旁通...

大河图述易之周易注疏之乾卦第二十《文言》乾“潜龙勿用”，阳气潜藏。“见龙在田”，天下文明。视频讲解

大河图2022年12月04日 18:29:48周易注疏586

大河图述易之周易注疏之乾卦第二十《文言》乾“潜龙勿用”，阳气潜藏。“见龙在田”，天下文明。视频讲解

“潜龙勿用”，阳气潜藏。“见龙在田”，天下文明。“终日乾乾”，与时偕行。注：与天时俱不息。“或跃在渊”，乾道乃革。“飞龙在天”，乃位乎天德。“亢龙有悔”，与时偕极。注：与时运俱终极。乾元用九，乃见天则。注：此...

大河图述易之周易注疏之乾卦第十九《文言》乾 “潜龙勿用”，下也。视频讲解

大河图2022年12月03日 18:29:48周易注疏561

大河图述易之周易注疏之乾卦第十九《文言》乾 “潜龙勿用”，下也。视频讲解

“潜龙勿用”，下也。“见龙在田”，时舍也。“终日乾乾”，行事也。“或跃在渊”，自试也。“飞龙在天”，上治也。“亢龙有悔”，穷之灾也。乾元“用九”，天下治也。注：此一章全以人事明之也。九，阳也。阳，刚直之物也。夫能全用刚直，放远善柔，非天下至...

大河图述易之周易注疏之乾卦第十八《文言》乾上九曰“亢龙有悔”，何谓也？视频讲解

大河图2022年12月01日 18:29:48周易注疏525

大河图述易之周易注疏之乾卦第十八《文言》乾上九曰“亢龙有悔”，何谓也？视频讲解

上九曰“亢龙有悔”，何谓也？子曰：“贵而无位，高而无民，注：下无阴也。贤人在下位而无辅，注：贤人虽在下而当位，不为之助。是以动而有悔也。”注：处上卦之极而不当位，故尽陈其阙也。独立而动，物莫之与矣。乾《文言》首不论“乾”而先说“元”，下乃曰...

大河图述易之周易注疏之乾卦第十七《文言》乾九五曰“飞龙在天，利见大人”，何谓也？视频讲解

大河图2022年11月29日 18:29:48周易注疏548

大河图述易之周易注疏之乾卦第十七《文言》乾九五曰“飞龙在天，利见大人”，何谓也？视频讲解

九五曰“飞龙在天，利见大人”，何谓也？子曰：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。” 音义：应，应对之应。《易》内不出者，并同。湿，申入...

阳爻从总体上去体会其具备的意义和意象

大河图2022年11月27日 16:59:31易思维474

“阳爻”从总体上来说，具有：大、君子、王、朋、富、鱼等意义。“阳爻”的不同的“爻位”上或爻处在“阳位”上具有相同或者不同的意义。大[LoginShow]地天泰卦。“卦辞”与“彖辞”都曰：“小往大来。”此处的“大”，是由“下卦”初至三爻的乾卦...

六壬之太岁神煞的太岁和岁君以及岁煞系统

大河图2022年11月25日 17:35:11六壬1759

六壬之太岁神煞的太岁和岁君以及岁煞系统

岁君和太岁口诀岁君：甲见甲之类，年中天子之象，统摄诸位神煞。入占尊长、部官之事。占官有面君之喜，不宜受克。太岁：子年见子之类，利仕人不利常人。受克尊长凶。如六月以前见旧年太岁，旧年事；七月以后见来年太岁，来年事。什么太岁太岁就是现在我们所熟...

大河图述易之周易注疏之乾卦第十六《文言》乾，九四曰“或跃在渊，无咎”，何谓也？视频讲解

大河图2022年11月24日 18:29:48周易注疏525

大河图述易之周易注疏之乾卦第十六《文言》乾，九四曰“或跃在渊，无咎”，何谓也？视频讲解

九四曰“或跃在渊，无咎”，何谓也？子曰：“上下无常，非为邪也。进退无恒，离群也。君子进德修业，欲及时也，故无咎。”音义：上下，并如字。王肃上音时掌反。非离，力智反。正义曰：此明九四爻辞也。“子曰：上下无常，非为邪”者，上而欲跃，下而欲退，是...

大河图述易之周易注疏之乾卦第十五《文言》乾，九三曰“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎” 视频讲解

大河图2022年11月23日 18:29:48周易注疏509

大河图述易之周易注疏之乾卦第十五《文言》乾，九三曰“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎” 视频讲解

九三曰“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎”，何谓也？子曰：“君子进德修业。忠信所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。注：处一体之极，是“至”也。居一卦之尽，是“终”也。处事之至而不犯咎，“知至”者也，故可...

大河图述易之周易注疏之乾卦第十四《文言》乾，九二曰“见龙在田，利见大人”，何谓也？视频讲解

大河图2022年11月22日 18:29:48周易注疏547

大河图述易之周易注疏之乾卦第十四《文言》乾，九二曰“见龙在田，利见大人”，何谓也？视频讲解

九二曰“见龙在田，利见大人”，何谓也？子曰：“龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。《易》曰：‘见龙在田，利见大人。’君德也。”音义：行，下孟反。邪，似嗟反，下同。正义曰：此释九二爻辞。“子曰：龙德而正中”者...

六壬之用的旺相休囚死

大河图2022年11月22日 13:06:08六壬581

壬课克应，全在“生克衰旺”四字。而以初传判断之，十九有验。虽事由属于天将，其凶实系天神。比如贵人本属土将[己丑]，占尊贵事，若乘神后[子]，则以水论生旺吉凶矣[LoginShow]春木旺。火相。水休。金囚。土死。夏火旺。土相。木休。水四。金...

六壬之十二地支的大概念的读象

大河图2022年11月22日 10:32:53六壬557

子午为阴阳之极，子为极阴，午为极阳，看先天八卦就晓得。[LoginShow]卯酉为日月之门，应人事为门户。寅为鬼路，申为人门。辰戌为牢狱之地，辰为天牢（天罡），戌为地网（魁罡即河魁）。丑未为天厨之所，未为井鬼，丑为斗牛。巳（地户）亥（天门）...

旬遁找丁马阴神类神太岁等知识点

大河图2022年11月21日 15:04:14六壬598

旬遁主要找丁，丁为飘忽不定的火，为动，为丁马。[LoginShow]支的阴神支的阳神干的阴神干阳神支上神的地支支上神干上神的地支干上神支上神支干上神干阳为明显，阴为阴暗不明显的。太岁主大的范围，比如国家大事，月建主一月之事，月将是福德主照耀...

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