大河图述易之周易注疏之乾卦第十六《文言》乾,九四曰“或跃在渊,无咎”,何谓也?视频讲解
九四曰“或跃在渊,无咎”,何谓也?子曰:“上下无常,非为邪也。进退无恒,离群也。君子进德修业,欲及时也,故无咎。”您好,文章未完,以下内容隐匿!请联系管理员开通会员购买本站文章阅读权限!
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作者每周都更新周易五术内容,内容涵盖易理、堪舆、梅花易数、六爻、六壬、奇门、四柱、星象、面相。
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全套“四库易学丛刊”共28本,上海古籍出版社出版,32开据四库本影印[LoginShow](01)《周易注疏》[魏]王弼[晋]韩康伯注[唐]陆德明音义孔颖达疏 319页(02)《周易集解》[唐]李鼎祚撰 290页(03)《易数钩隐图.大易象...
第二論重卦之人《說卦》《易辭》雲:“河出圖,洛出書,聖人則之”,又《禮緯含文嘉》曰:“伏犧德全上下,天應以鳥獸文章,地應以河圖洛書,伏犧則而象之,乃作八卦。”故孔安國、馬融、王肅、姚信等並雲,伏犧得河圖而作《易》。是則伏犧雖得河圖,復須仰觀...
第六論夫子十翼 其《彖》、《象》等十翼之辭,以為孔子所作,先儒更無異論。但數十翼亦有多家,既文王《易經》本分為上下二篇,則區域各別,《彖》、《象》釋卦,亦當隨經而分。故一家數...
第七論傳《易》之人 孔子既作十翼,易道大明,自商瞿已後,傳授不絕。案《儒林傳》雲:“商瞿子木本受《易》於孔子,以授魯橋庇子庸,子庸授江東馯臂子弓,子弓授燕周醜子家,子家授東武孫虞子乘,子乘授齊田何子莊。及秦燔書...
初九:潜龙勿用。注:《文言》备矣。音义:潜,捷盐反。龙,喻阳气及圣人。正义曰:居第一之位,故称“初”;以其阳爻,故称“九”。潜者,隐伏之名;龙者,变化之物。言天之自然之气起于建子之月,阴气始盛,阳气潜在地下,故言“初九潜龙”也。此自然之象,...
九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。注:处下体之极,居上体之下,在不中之位,履重刚之险。上不在天,未可以安其尊也;下不在田,未可以宁其居也。纯修下道,则居上之德废;纯修上道,则处下之礼旷。故“终日乾乾”,至于夕惕犹若厉也。居上不骄,在下不忧...