大河图述易之周易注疏出版说明 视频讲解
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第四論卦辭爻辭誰作 其《周易》系辭凡有二說：一說所以卦辭、爻辭並是文王所作。知者案《系辭》雲：“《易》之興也，其於中古乎，作《易》者，其有優患乎。”又曰“《易》之興也，其當殷之末世，周之盛德邪。當文王與紂之事邪？”又《乾鑿度》雲...
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第六論夫子十翼 其《彖》、《象》等十翼之辭，以為孔子所作，先儒更無異論。但數十翼亦有多家，既文王《易經》本分為上下二篇，則區域各別，《彖》、《象》釋卦，亦當隨經而分。故一家數...
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九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。注：处下体之极，居上体之下，在不中之位，履重刚之险。上不在天，未可以安其尊也；下不在田，未可以宁其居也。纯修下道，则居上之德废；纯修上道，则处下之礼旷。故“终日乾乾”，至于夕惕犹若厉也。居上不骄，在下不忧...
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九四：或跃在渊，无咎。注：去下体之极，居上体之下，乾道革之时也。上不在天，下不在田，中不在人，履重刚之险，而无定位所处，斯诚进退无常之时也。近乎尊位，欲进其道，迫乎在下，非跃所及。欲静其居，居非所安，持疑犹与，未敢决志。用心存公，进不在私，...
大河图述易之周易注疏之乾卦第五 九五 飞龙在天，利见大人。 视频讲解 - 大河图
九五：飞龙在天，利见大人。注：不行不跃而在乎天，非飞而何？故曰“飞龙”也。龙德在天，则大人之路亨也。夫位以德兴，德以位叙，以至德而处盛位，万物之睹，不亦宜乎?音义夫，音符，下皆同。疏正义曰：言九五阳气盛至于天，故云“飞龙在天”。此自然之象，...
