止聚论：以龙首与腹部喻吉凶 喻气的状态
龙首所在，生气崛起
经曰：势止形昂，前涧后冈，龙首之藏。 势欲止聚，形欲轩昂。前有拦截之水，后有乐托之山，形局既就，则真龙藏蓄于此矣。
大河图解读：
龙来的势是因为气来，此处观的是来龙入局后的形势。来龙走到此处气势形成的形表现的轩昂，前面有水关栏（低亦可），气遇水则止聚，则形表现的停止聚合的心态，联想以下走兽急忙停止状。龙的后面有玄武的众多山岗以为屏障，这个轩昂的地方就是龙的头部。
说的简洁明了一点，气遇水则止，气止则形也止，形是气的外在表现，形昂则是气停步的外相，加之后面有乐山作为依托，真穴的形局就这样初具，真龙（气）自然藏于其中。
龙首喻气的状态
鼻颡吉昌，角目灭亡，耳致侯王，唇死兵伤。
此以龙首为喻而取穴，非谓真有鼻颖角目也。但鼻颖以喻中正，故吉；角目偏斜而又粗硬孤露，不受穴，故凶。耳言深曲，唇言浅薄，所以有侯王兵伤之别。您好，文章未完，以下内容隐匿！请联系管理员开通会员购买本站文章阅读权限！
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