察形篇(六) 缪希雍之《葬经翼》注解 倒骑龙 顺骑龙 侧骑龙 横龙论

非腰结必骑龙，二者总须星辰端秀，穴情合法，夹从有情，局内水俱为之用，同称干龙正尽。大抵骑龙之穴，穴虽多种，不出倒、顺、横、侧这四势。倒顺之法不离龙脊，在龙脊者，山须开面，再出细嫩，穴星如过峡关，穴前小明堂宽平不觉水跌穴中，不见大水去穴前，去者亦出真面朝向转里，枝脚要抱回，当穴两旁，要有夹耳，即天乙太乙，罗城要周密无缺，水流去数十里必合，必有真水口，捍门收住，此顺骑龙之法也。

大河图解读：

若不是穴结在龙的腰部则一定是骑龙结穴，骑龙结穴和腰部结穴，这两种结穴都需要穴星端正秀丽，此处直指要害，意思就是不管你怎么变化，都是要找生气，穴星的端正秀丽，穴的局情合乎堂局的要求，要有水夹护，有龙虎护卫有情意穴场，穴的堂局内的水都是对穴而言皆是正面拱卫拜服之意的，这样不管是腰部结穴，还是骑龙结穴，这两种情况都是称呼他为干龙正尽，什么是干龙正尽？就是一条龙来无分支直接到头结穴。而骑龙穴种类多，但原则离不了倒，顺，横，侧四种情况。倒顺就是在龙脊背上，到头山体开面，开面就是开脸就是能看出龙形了，有个物相的相出来，用人世间的物相就是有个脸部打开，开面之后从面中再生出一个细嫩，顿起的穴星，顿起的样子就像常规的来龙父母山之后过峡时候的起伏状，这种最后的生气迸发，然后生出穴星，穴星前的小明堂要复合法度，不能出现水倒灌入穴的情况，也不能见到穴前水直直而去，破了元辰。左右水去也要在某一处绕转抱住穴星，不能见斜飞而去，同时穴星下面的支脚砂体不能也是跑掉的状态，也是要抱作揖之态，其实本质水若会，则砂也必回，此为重复之言。还要穴星左右有夹耳峰，何为夹耳？类似冬天带个帽子，左右有两个长长的翅膀一样的遮挡耳朵，起到护住穴星气场的作用，一般称呼为天乙峰和太乙峰，类似左右护法。穴场周围的罗城没有漏气的，没有被破冲的情况，没有凹风，水离开穴场的远处十里地左右必然交合，这是地理的水有上游的分再到下游的合，一分一合的交合之象，合处有禽星华表翰门之形态镇守，把住水口，才为真，若只合其中一二，不可轻用骑龙。您好，文章未完，以下内容隐匿！请联系管理员开通会员购买本站文章阅读权限！
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