化有为无篇诗歌及第五筑基篇天仙金丹心法原文及秘文
诗曰:
心齐宴坐我忘吾,
冥契高玄古丈夫。
神返太初皆物化,
宛如飞雪点洪炉。
化有为无:修真炼道,以合天地。然天有精,精何见?天有气,气无形。天有神,神曷在?静专而动直,故大生焉。彼其培后补先,由分入合,盖犹存迹象,未浑忘。惟时为内收,勿俾在外,寝融渐化,无物可窥,乃可以合天采真药。
作者每周都更新周易五术内容,内容涵盖易理、堪舆、梅花易数、六爻、六壬、奇门、四柱、星象、面相。
诗曰:
心齐宴坐我忘吾,
冥契高玄古丈夫。
神返太初皆物化,
宛如飞雪点洪炉。
化有为无:修真炼道,以合天地。然天有精,精何见?天有气,气无形。天有神,神曷在?静专而动直,故大生焉。彼其培后补先,由分入合,盖犹存迹象,未浑忘。惟时为内收,勿俾在外,寝融渐化,无物可窥,乃可以合天采真药。
作者每周都更新周易五术内容,内容涵盖易理、堪舆、梅花易数、六爻、六壬、奇门、四柱、星象、面相。
仰止崇山,心欲登而身即到;羁縻密纲,数难避而理可回悬慧剑于灵台,斩断邪关都匿迹;握神枢于智府,冲开法界任扶摇。故铁杵磨针,不费半途终造极;石盘作盖,甘居死地得长生。索秘妙于宝笈琅函,务效蚁珠寻曲折;保性命于琳宫绣字,宁将茧绪苦纠缠。奋玉斧以...
诗曰:静启琼函玩秘文,钩玄叵许剩余芬。参明药火清真旨,好结元婴现彩云。遍采:金丹心法 集腋成裘,实荟古今丹诀精华 而毕罗其要 而立志犹资遍采者,坚后贤之信,而验错综参伍之奇也。今夫扬赤壁之帆,则乐其恬静;望黄牛之峽,则惊厥险奇。洎观乎大海洋...
诗曰:拂拭心田旧异香,秋兰纫佩菊为裳。取怀不假秦铜照,肝胆分明皦雪霜。戒欺:戒欺诚吾意 尽人以合天 天以理为衡 理以心为宅 心安则理得 理得则天全 故修真必自戒欺始 且心为神舍 神以孕气 气以生精 虚骄之未融 安得固精 凝神而养气 况欺之未...
诗曰:衾影无惭梦亦清,潔如霄露浥金茎。元阳若化冲虚体,管许云飞观玉京。持身:予闻诸庄子,道人无闻至德,不得大人,无己约分而不期。且天而畀我以身,大而化之。之所由化,先化其所化,而化乃以神。是故如奉盈,如执玉,如处女,如履薄而临深,如困守于孤...
诗曰:世路戈矛暗里藏,一言偶悖忍相戕。冲和雅量涵高远,锋刃镕成日月光。纳气:虽有忮心人,不怨飘瓦。惼人即易怒,不怒于虚舟。故虚己以游,物莫之害。其闻人誉己,适适然惊;人誉人,则自失;人毁己,己则益修;人毁人,婉为解。蛇神牛鬼,鬼斧神斤(工)...
诗曰:守得灵枢定也无,尘思销尽验工夫。恬吟止所兼山卦,不见行庭养若愚。安分:分无常也,而安有定,定之以知止,汝止以安焉。不由而照之以天,天则分也。故滑疑之耀,圣人所图,图之者不用而寓诸庸也。庸也者用也,用也者通也,通也者得也,适得而几矣。因...